使知之。
这句很出名的话到后世都还有很大的争论。
提倡仁者爱人的孔子，又怎能觉得百姓是一群乌合之众呢？
当然，解释权都在那些大儒的手里，毕竟他们垄断了教育。
就朱祁钰个人而言，民可使，由之；不可使，知之。
如果百姓如果有能力，便由之，反之则需要引导和教育，属知之。
但这也只是朱祁钰个人的想法，他所经历过的时代，对于将这句话曲解运用最深的，便是乃头乐。
周忱当然不知道眼前的郕王殿下在想什么，但是他还是提出了建议道：“不如提倡让富户施粥布善，也能解如今之局。”
不知为何，朱祁钰只能长长叹了口气，说道：“罢了，是孤想太多了。”
“非也，殿下仁爱之心，臣见之认之，赤子之心，乃国之幸事。”
周忱看朱祁钰皱着的眉头并没有解开，也就说了句好话。
如果真的世道乱了，那么就奢求那些富户发善心？
不可能，一鲸落而万物生，到时候不从帝国身上攫取利益，那就枉费他们是富户了。