只想告诉你生命中的意义
并非只是如此而已祂是如此的爱你
愿意为你而死去等你愿意相信
等你愿意回应我们的上帝
祂既创造天地祂也创造男女
始祖犯罪后就与神分离从此陷入黑暗里
耶稣是为你为我来到这个世界里
救恩已经降临等待你的回应……
第二次回娘家是因为娟子生病了而且失恋了，她没有工作的能力，刚好过年她也只能回娘家了，不然她就会饿死在外边。
“你回来我们是没有意见的，不过，你哥哥又结婚了，这个媳妇可不是这样你想的那么简单的。我们无所谓，就怕人家两口子嫌弃你回娘家白吃白喝，所以你明天就去打农药，顺便收收麦子，还有就是你厨房的活也要多干的。你哥离婚我们家已经很倒霉了，你又离婚回娘家，会把娘家拖垮，而且还会给娘家带来霉运。
果然，这个女人趁着父母外出散步，哥哥也不在家的情况下来到她居住的房间，对她说：“妹子你都已经出嫁了，娘家就不再是你的家了，你离婚了怎么能搬回娘家居住呢？”
她明白这个女人是想把她赶走，可她确实是无处可去，所以她含着泪，用哀求的语气对这个女人说：“我生病了，我只住一个月就离开，恳求你不要把我赶走。”
这个女人见娟子没有要离开的意思，二话不说就去替她收拾行李，然后把行李箱推到她跟前，对娟子说：“离婚的女人是不可以回娘家的，你这样做会连累我们整个家庭，你赶紧带着你的东西离开吧。”
听了这个女人的这番话，娟子感到很伤心，她泣不成声。这个女人没有因为她伤心哭泣而同情她，反而变本加厉，要求她十分钟之内离开，不然就要动手把她赶出门。
她也不想为这件事情而惊动年迈的父母和哥哥，还有那个精神病二哥，她怕父母替她担心，也担心哥哥会为这件事情和这个女人吵架，所以她只好听这个女人的话，跟父母，还有哥哥不辞而别，含泪带着行李离开。
娟子坐在回城的班车上，心里在想：她也作为一个女人，她应该深知女人在离婚之后会有多么的无助，这种情况下女人又何苦为难女人呢？
更何况女子对整个家庭是有贡献的，她虽然离婚了，但是她的父母和兄长至少还在这个家，而且家里盖房子，还有装修的时候她都出钱了，这种情况下她离婚回到家，家里人应该安慰她才对。
就算不看在她曾经为这个家做出贡献的面子上，也应该看在她父母和哥哥的面子上让她留在家里，不看僧面，也得看佛面嘛。
在她困难的时候，这个女人不仅没有选择安慰她，让她感受到温暖，反而还有意去刁难让她难受，这个坏女人这样的做法，显得太无情无义。
第三次回娘家，是因为娟子的大哥死了，他在外地工伤死了赔了一笔不菲的赔偿金，也就是这笔钱让娟子曾经所有的关系就此了结了。
吊丧期间，娟子大哥新娶进门的这个媳妇就蠢蠢欲动！如果说中国封建社会有祸国殃民的慈禧，那么娟子娘家就有这个祸家辱哥的烂女人！这个女人可以说社会上女人能干的事情几乎都干了，别人是找干爹养自己，这个女人是从结婚到娟子大哥死掉，用她老公的钱养着她的公公、娘家爸爸、干爹、还有她前夫的女儿，还有她前夫的借款，还有她的美容店里的租金，还有她的表哥，还有她的闺蜜以及闺蜜的男友，还有她的娘家弟弟和弟媳妇包括她弟弟19万的房子，还有她离婚的妹妹，以及她五十万县城的房子月供，另外加几十万的奔驰车，最后还有她的娘家妈妈和她娘家妈妈的一数亲戚等等。
为了拿走这百万巨款，这个烂女人是日夜兼程！因为娟子二哥患有精神分裂症，外加娟子娘家民风不正，都是一些靠嫁女儿发家致富的势利小人，再也不是二十年前那个民风淳朴的小村庄了。正所谓国之将亡妖孽盛行！
“爸妈！我给你们送来一些好酒和新鲜蔬菜……”这个烂女人每两天进行一次这番操作。
苏妲己在世也不及此女子妖媚之术厉害，读《西游记》，如果只是看情节，或许每一回都显得雷同，不过是孙悟空与妖精间的斗智斗勇。然而，如果我们从深层理解的角度来看待，每一个故事都能自成一段，且彼此相融。
就拿乌鸡国的事情来说吧，那个国王堪称一位仁君。他施行善政，怀着一颗仁慈之心，使得乌鸡国井然有序。有一天，文殊菩萨以普通僧人的身份降临，意图将国王带入佛门，使其成为罗汉金身。然而，意料之外的是，乌鸡国王将文殊菩萨浸泡于水中长达三天三夜。接着，青狮化身为全真道人的文殊菩萨夺取了国王的王位，并让他在井底度过了三年的冤死生涯。
文殊菩萨被誉为佛界智慧之源，乌鸡国王也属于有道之君。那么，这样的状况究竟是源于何处呢？将这个问题带在身边，让我们一同来解读这段故事。
娟子就是他们家的文殊菩萨化身，但凡懂一点佛教知识，有一点信仰也不至于后面会干出那些个腌咂污秽错乱之事！执迷不悟只会越陷越深，他人因果自有定数，虽然略有感知，也无法使其幡然醒悟！如果人人心中有爱，又岂会株连骨肉血亲，为别人做嫁衣裳？有道是天道好轮回苍天绕过谁？娟子只求仁至义尽后的心安理得！了解婚姻然后了结亲情最终孑然一身吧！未经他人苦，莫劝他人善！
“妈，我怎么感觉我爸和以前不一样了？”娟子对着她的养母问道。
“没有啊，你自己有问题，你说说你现在找没找下对象？”
“没有。”娟子答道。
“给你说个搞笑的事情，咱们村有个媳妇离婚后又复婚了。”
“