面。每叠一块，她就讲解一块积木的意思，什么是孝悌、什么是谨信、什么是爱众。
她能够从几个大孩子专注的眼神里看出他们确实在认真听，也听明白了。三个小的，估计听得懵懵懂懂。没关系，混龄班，不求所有的孩子都在课堂上学会所有的东西。
然后栖真就开始提问：“你们都知道这五块积木代表什么了，我的第一个问题是，你们觉得有没有必要让自己具备这些品质和能力？”
这个问题比较简单，孩子们都很起劲地说要啊。
然后栖真问：“那除了这五块积木外，你们还想在自己的品质宝库里增加其他什么积木？”
这个问题就要大家好好想想了，栾音说：“我想修炼。”
栾乐说：“还要会烧饭。”
鸿儒道：“开心！”
白丁道：“勇敢！不怕虫子！”
大家哈哈大笑。
小花子怯生生道：“要不会饿肚子。”
栖真上去摸了摸小花子的头，给他一个鼓励的笑：“说得很好。”
小花子低头，脸都红了。
栖真道：“若‘学文’代表的是学习所有的知识，那么‘修炼’可以归类到让自己面对别人的暴力侵犯，有抵御的能力。比如爹爹打你屁股，你一个鲤鱼打挺逃走了，有会法术的人欺负你，你能施出比他更厉害的法术，pia~，”她打了个响指：“反而灭了他。所以我们可以把修炼这项写成‘学武’，栾音，你觉得可以吗？”
栾音点头：“可以。”
“会烧饭，代表一个人有照顾自己的能力，今天他要在家里，他会烧饭把自己喂饱，把家人喂饱，今天要把他扔在荒山，他照样可以打猎，可以不让自己饿肚子。这叫生活自理能力。我们就以‘自理’两字概括，栾乐，你觉得怎么样？”
栾乐：“好的好的。”
栖真便在新积木上写下“自理”。
“鸿儒提到‘开心’，我觉得说得很好！一个人活在世上，愁眉苦脸也是过，开开心心也是过，那为什么不开开心心的呢！你们觉得开心这个事，是一种状态，比如我们一眼就看出栾乐今天很开心对吧，还是一种能力？比如你今天摔了一跤，膝盖磕出血，照理说你应该很不开心。可你对膝盖说，啊，老弟，今天让你放血了，明天记得报答我哦！然后你又开开心心站起来回家去。从那些会让人不开心的事情里仍然找到让你开心的点，让你时时刻刻都有一种开心的状态，这叫能力。你们觉得开心到底是什么呢？”
栖真见一时间下面没人回答地上来，便道：“这个你们可以慢慢想，我只是觉得人碰到开心的事就开心这是天生的，你会我会他也会，但碰到不开心的事还能开心，那就很不容易。可是就因为它不容易，所以这种乐观的品质才更加难能可贵。鸿儒提到的开心，我们姑且把它理解为后一种。”
说着在积木上写下“开心”两字。
“最后是花儿说的‘不会饿肚子’，我先要问个问题，这世上存不存在不吃东西都不会饿肚子的人？”
大伙都摇头：“没有，不可能！”
栖真道：“对，没有！那我们会饿肚子，是为什么呢？”
鸿儒道：“因为爹爹罚，不给饭吃。”
栾音和栾乐偷笑。
鸿儒向他们举拳头：“笑个屁！”
小花子嚅嗫道：“家里、家里没吃的了。”
“爹爹罚你一顿，还能罚你一百顿？”栖真道：“很多人家饿肚子，就是因为家里没饭吃，可是家里为什么会没东西吃呢？”
鸿儒道：“因为穷呀。”
小花子红着脸，头更低了。
栖真问：“怎么解决这个问题？”
鸿儒道：“像我爹爹那样，有本事造房子，能赚到银子，家里就不会穷，就有饭吃。”
栖真问：“所以赚钱这件事，重不重要？”
“重要！”鸿儒和白丁拍桌子，吼得震天响。
栖真便在空白积木上写下“谋生”四个字。
“好了，现在我们除了“孝悌”、“谨信”、“爱众”、“亲仁”和“学文”五块积木外，还有了“学武”、“自理”、“开心”和“谋生”四块新加入的小伙伴。”她在桌上把九块积木平摊，道：“有没有人能上台来给我们搭个积木，把你觉得最重要，需要先学的积木放下面，依次往上堆，并且告诉我你为什么要这么堆。或者，至少说一块积木，你为什么要让它在那个次序上。”
搭积木容易，要说出为什么就难了。下面的小朋友面面相觑，没想到最后居然是钟情先上来。
最下面一块放了“谋生”、第二块“学武”、第三块“自理”、第四块“学文”、第五块“谨信”、第六块“爱众”、第七块“亲仁”、第八块“开心”、第九块“孝悌”。
搭得毫不犹豫，干脆得很。
搭完就下去了。
栖真报一遍给旁边坐着的容绽听，让他记下来。
栖真问：“阿情为何觉得谋生能力最重要？”
钟情很直接，声音冷冰冰：“不挨饿。”
栖真笑道：“好，阿情觉得不挨饿，能自己赚钱最重要是吗？”
钟情点头。
“有没有别人来试一下？”
鸿儒上来，也把“谋生”放下面，然后上面是“学武”、“学文”、“开心”、“谨信”、“孝悌”、“爱众”、“亲仁”、“自理”。
栾乐叫：“你自己说的开心，为啥不放最下面呢？”
鸿儒用拇指撇了撇鼻子：“我天天开心，还要学什么开心？