牛豆豆，下午被摩擦的自闭了，只好把指数图画完，拿起史记注释接着诵读，常读常新，总能在看了许多遍之后，还能读出来点新意思。
古时候的山川地理，和现在的区别太大啦哇，那时候区分的郡县是以什么为界，有山川河流，有族群制所，有县郡府城，有朝代变迁，今天为什么变得不同了呢？
是因为生民繁衍众多？还是因为山川变换，沧海桑田，还是因为地方豪族势大，还是因为河道改流，朝代更迭？
想着想着就痴了。或许都有吧，肩扛马背车载的岁月里，还有各种限制人员流动的种种举措。
十里不同乡，百里不同俗。
在朝代的初期都是以稳定为主，何以稳定，生产力低下的时候信奉无为而治。
人员相对固定，在相对的区域里，几十年里都会相对稳定，或许有鸡犬相闻，老死不相往来的情况。
何以有活力？在国家允许的条件下，以国家为背景组织的南迁北徙就能实现有目的的发展活力。
翻开历史，似乎读懂了皇权政治下的大规模迁徙填都，以及移塞九边的举措意义。
不仅只是达到了稳固边疆，稳固皇权的目的，更是在民族基因里刻下了，犯我大汉者，虽远必诛。
军卒所踏之地具是秦邦，都虽亡亦要卫疆，先烈昭昭，以映日月。
天之守国门，君王死社稷，把这一种精神延续在，汉民族王朝统治下的的最后一个封建时期。
不然，今天何以有好汉饶命的话题。
或可以试想一下，上山下乡，虽有年轮之痛楚，亦有渴望之新生。
实际上发挥了在当时情况下，最大程度上，促进这个国家不同地域的人民在生活习惯上相互交流包容。
也使这个国家从文化认同和民俗风情上，无意识的达成了相当一部分地域民族大融合。
能够在史书中联想到些新的东西，不管对错，先详细记录下来，所思所得，这几年攒下了十来个本子。
也许有用，也许没用，就当是留下的一抹痕迹。写完锁好，心情愉快，关好门窗，拉起了一曲赛马。
回家路上的张济民，听到屋里传出来的弦声，嘴角含笑，点了点头。
五六年了，真不容易。这曲赛马终于能听出了，从心底散发出来的欢快，如同小马驹在夏初时节，奔腾的马蹄声。
以前拉的二胡，那叫赛马？赛驴都比那好听。
一副凄苦紧张样，就像是脖子上架了把刀，时刻紧张兮兮的，拉出来的能好听吗?
也就是咱老张，一辈子老园丁，忍了五六年。换个人这徒弟早就给踹跑了。
边走着路，还一边嘴角含笑手指比划拉弦弓的动作。
李媛媛回到家，老李在书房里研究课题，上次牛诚说甲骨文的事情，需要耗费的时间跨度太长了。
他暂时不看好豆豆能坚持下来，钱是一方面，有人手的问题，主要是豆豆年纪太小的原因。
按照正常思维来讲，这个年龄段正是做事情凭好奇和感觉，没有定性呢。
甘罗十二能为相，千古历史也就出了一人。而后就没有其他的相关记载了，这是妥妥的伤仲永高阶版本。
在用点历史的怀疑精神，难道不是封建社会大家族，嫡长子制下推出的傀儡代言人？
各个家族的利益诉求错综复杂，这种情况翻遍二十四史，普遍存在。
或可以说是，在家族嫡长子的继承制度下，推出他成为家族特定的，与之休戚相关家族之间的利益共同体的权益代表。
至于后面，不显于世，可能性就太多了，吃口饭都有可能被噎着。
生活常识教会我们看待问题合不合情理。
现在大学生到处都紧缺，高等学府的学生，更是如此，这些人去端公家铁饭碗还不够用呢，一般谁能看得上这个民办的不确定未来的小作坊？
前前后后打听了一圈，电话打了百十来个，基本上听完都是委婉的推托，连来听一听看一看的想法都没有。
这张还算学富五车的脸都不好使了，老李想着这事心情也有点低落，泄气倒不至于，仅仅是短时间内不看好这个项目。
这不，前后都三个月了，也没好给豆豆多说两句，以这个孩子的聪明劲，应该是能明白的吧？
老李，这是把徒弟当成了亲儿子在疼，豆豆同学这些年除了背书偶尔偷懒，打了两戒尺，其他时间还不如李媛媛挨揍多呢。
后来有一回在书房里，看了他写的读书笔记，连偶尔偷懒也舍不得打了。
文武之道有张有驰吗！
主要的问题在于另外一个原因上，现在发表了的能识别的甲骨文，被公认的才一千多个字，
还有更多的字不能识别，这远远不是一代人能够解决的事情。
老李搓搓掌心，烫烫眼睛，缓解一下疲惫。
听到开门声，“媛媛回来了吗？”老李问。
“爸，你在干嘛呢，你快来，我告诉你个好消息。”李媛媛一脸兴奋的高声说。
正好起身，活动活动，走到客厅里，就看李媛媛正掏出一叠稿纸。
“你不是让我去问问豆豆论文的事情吗？侬晓得伐，这个事体，他是相当有办法的哇。侬瞧一瞧，可还看上眼”。
说着递了过去。
老李接过来，先放在桌上。给自己倒了杯茶水，慢慢喝了。没开始看，问了一句，你先说说，你师弟都是和你怎么说的？
李媛媛巴拉巴拉一大堆，什么要去外滩吃西餐不同意啦，什么论文价值十个亿了，竹筒倒篓