安柏修之前研究的三个拥有矿脉的领地，其中一个就是信奉痛苦女神劳薇塔的剥皮公爵。
剥皮公爵，这个爵位在附近的领主里面算得上是一骑绝尘的高贵。
这个公爵也不是自称的，确确实实是传承了好几百年的古老家族，只是他们之前生活在一个小公国之中。这个国家人口不多，但全国上下都信奉痛苦女神。
这是一位充满野心，侵略成性的女神，由此可见这个国家会是什么样的风气。
后来，这个国家被莱恩灭了。
剥皮公爵带着他们的财产和少量的家族成员来到了炼金之城，买下了一块领地，依旧以公爵自称。
炼金之城对此并无意见，因为他们奉行的是知识高于一切，贵族头衔对他们来说不如一篇论文的署名重要，贵族也没有多少特权。
在炼金之城，你只会看到贵族向学者鞠躬下跪，贵族与贵族之间的礼节和规矩？无所谓，你们自己玩，反正炼金之城的法律不会涉及这些。
所以剥皮公爵也就是说起来好听，但实际上也就在自己的领地好使。
不过这一代的剥皮公爵也算得上是卧薪尝胆，很努力地适应炼金之城的风气，在家族内部建立了还算完善的炼金术产业。剥皮家出产的都是那种追求极致痛苦和极致欢愉的炼金药水，销量不算太好，但在某些特殊人群里面还是挺有市场的。
只是炼金之城就这么没了，突然间就进入到战争状态。
剥皮公爵在知道炼金之城消失的那一天，他就跪在劳薇塔的雕像前抽了自己几百鞭，像是将自己剥了皮一样，血淋淋地跪在神像前祈祷。
这份痛苦折磨让他看到了劳薇塔的微笑，身上的伤势迅速恢复，看起来还年轻了几岁。
剥皮公爵明白，这就是神灵的喻示，告诉他剥皮家族崛起的时候到了。
所以剥皮家跟其他大领主不同，他们一开始就主动出击。
血腥奴隶军团在剥皮公爵的女儿带领下，很快就打出辉煌的战绩。常年和平状态，让炼金之城外围的领地都没有什么危机意识。
毕竟这么大一座炼金之城啊，里面的魔偶傀儡足以横扫一切。
你养这么多士兵做什么？钱多？
小盗匪，请几个冒险者就解决了，大型危机，像是之前的魔兽战争，炼金之城自然就会出手摆平一切。
谁也没想到会有一天，突然之间，这个强大的王国就崩塌了，所有大小领主都处于无所适从的状态，冷静下来才开始思考怎么自保的问题。
这时候，剥皮家的人带着他们的血腥奴隶军团来了。
被神术控制的奴隶力大无穷，而且悍不畏死。受伤越严重，他们就越疯狂。
这群血腥的野兽所到之处，根本没有人可以抵挡。
而这些野兽所造成的痛苦也成为了献祭给劳薇塔的祭品，然后这位追逐痛苦的神明就给予了剥皮家更多的恩赐，甚至让他们家出现了一位圣武士。
这么说或许有点不够准确，但圣武士本来就不是晨曦之主的专利。
所谓恶人也有恶人的救世主，信奉邪恶的虔诚信徒，在同类眼中也是另一种圣徒。
理论上，任何神灵都可以赐福信徒，创造出属于自己的圣武士，甚至有人在不信奉任何神灵的情况下，只是坚定地遵循某一个誓言，也可以成为圣武士。
但一般情况下，这种邪恶阵营的神灵麾下行者都有个特别的称呼——邪武士，又称不洁圣武士。
称呼不重要，但邪武士是跟圣武士一样强大的，同样可以使用“至圣斩”，只不过根据信奉的神灵不同，这至圣斩的效果也会不一样。
剥皮公爵的女儿贝拉·特里克斯就幸运地成为了一位邪武士。
这看起来更像是天命所归了，就像是剥皮家注定要崛起一样。
但这种顺风顺水的感觉并没有持续多久，短短几天时间，剥皮家就遭受了重创。
带着血腥奴隶军团外出劫掠的公爵女儿突然浑身伤痕地回到家中，一句话都来不及说就彻底昏迷。
这位刚刚得到赐福的邪武士身受重伤，要不是及时送到了神像前用大量奴隶进行献祭，恐怕她都活不下来。
恢复过来之后的贝拉·特里克斯也将自己的遭遇告诉了剥皮大公，让这位血腥残暴的领主都感觉到恐惧。
自己的女儿晋升为邪武士，带着上百血腥奴隶军团，结果连对方的一个法术都接不住。
万一这个巫妖找上门来，他们岂不是挡也挡不住了。
愁了大半天，剥皮公爵只能继续抽自己一顿，希望得到神灵的启示。有时候，不得不说劳薇塔这位神灵很好说话，给她献祭真不用什么珍贵的东西，只要伱忍得住痛，狠狠地折磨自己，自然就可以获得她的恩赐。
受伤无所谓，伤痛就是力量的来源，只要死不了，就往死里虐。
不像晨曦之主这种伟光正的神灵，你不仅要遵从他的教义，去行善，去伸张正义，去舍己为人，还要放弃许多私欲，还要从文学艺术等方面不断学习提升，这样才有可能成为一位圣武士。
这样对比下来，信仰劳薇塔这位女神性价比超高。
剥皮公爵在将自己抽了一顿，又打断了手脚之后，还真再次得到了劳薇塔的喻示。
但这个神谕让剥皮公爵傻了眼，他甚至不敢相信自己的耳朵和眼睛。
因为这位女神的意思是：“去追随他，他会为这个世界带来痛苦。”
剥皮公爵生怕自己听错了，连忙将恢复后的女儿贝拉也带到神像面前，希望这位受神灵眷顾的邪武士帮他确认一下。