姜铭书的视线不自觉往声音源头移去。
是浣衣人在唱歌。
没有歌词,只是“啦”“啊”“哒”等语气词组成的调子。
或许是河塘村与水的缘分比较大吧，连这歌里也带着水的特性，节奏轻快、旋律跳跃。听来令人感觉既有溪的潺潺,又有泉的叮咚。
尤其用村人未经雕琢的嗓音和唱法表达,更多了几分水的空明、灵动。
配合着此时河水流淌、房屋错落的乡村画卷,令人不由沉浸在宁静安逸的氛围之内,思绪连篇。
“唱得好好听呐！高手在民间！”曲旦赞叹道。
姜铭书点头，没有说话,只是静静地听。
这段旋律并不复杂，也不长，就这样反复、反复,直至浣衣人拧干衣服上最后一滴水、将之扔进手边蓝色的水桶里，打算起身时歌声才停。
曲旦见天色暗下来了，刚想开口提议回去,就看到身旁之人抬步往前走了,急忙跟上。
“姜老师你要去……”
她的“哪”还没说出来就顿住了。
——姜铭书径自走向了洗衣服的那人。
“阿婆好。”
他打完招呼后先是笑了笑,然后有些不好意思地说：“我刚刚听您唱歌很久了,您唱得真好。我能问问这首歌叫什么吗？”
那阿婆刚见到是个不认识的人冲自己打招呼还有点紧张，脑子里闪过这几年民警们走访一直强调的诈骗案例，心生警惕。
但又见打招呼这人长得俊、面也善，说话没扯钱，就是单纯地问个问题，并且还问到了她了解的领域，便恢复热情的状态，笑着回答：
“哎呀，这歌可有渊源了，是独我们村有的。叫什么……正式名字我倒是没印象,不过我们都叫它的花名，‘浣衣歌’。”
“为什么叫‘浣衣歌’呢？”听了全程的曲旦好奇地说。
阿婆看了眼她，又是一个陌生的孩子。
今天是哪家的孩子回来了？
真有福。
“因为我们经常在洗衣服的时候唱呀。以前邻里都很熟的时候，天刚刚亮，这条河附近就聚集了很多人，可热闹了，都是来洗衣服的。光聊天多无聊，就有人开始唱歌，慢慢地就有了固定的调子。”
阿婆颠了颠手里水桶，似乎觉得有些重，乏了，姜铭书立刻伸手帮忙：“我来帮您提着吧。”
她也没拒绝。
手上轻松了，阿婆的话匣子则仿佛打开了。
她本来就五六十岁，还不算特别不利索的年纪，精力也还行，头脑清晰，说起话来中气十足。
“那个时候跟现在不同，当时这些活都是咱女人家做的，半大的女孩经常会跟着来打打下手，听得多了，自然就会了。”
说到这阿婆忽然变得有点唏嘘，“不过如今这歌快没人唱了。一来稍微有点条件的家庭都装了洗衣机，二来之前因为争上游的洗衣位置有几家闹了不愉快
，经过村委会的调解，大家采用了错峰的做法。当年这河边热闹的合唱场景却是见不到了。”
姜铭书若有所思。
他说：“那，阿婆，您知道那家姓林的爷爷的妻子吗？”
他指了指不远处的168号。
阿婆：“怎么不知道？这村里的女人就没我不认识的。”
“她来洗衣服吗？”
“洗啊，当然洗。”阿婆说，“我们还挺熟的。她老公没出事之前是个疼人的，但凡她来洗衣服必跟着来帮忙。只是可惜……”
她说到这突然意识到自己并不认识面前两个人，这种别人家的隐私怎么好乱说，便按捺下了自己想要滔滔不绝的心，转而问道：“你们问他们家干啥？”
姜铭书想了想，回答：“我们是林宗同林叔带来村里的。”
曲旦使劲点头：“我们就是关心林爷爷的情况。”
她在旁边看了这么久，若是还没看出姜铭书的意图，就太笨了。
再怎么说她也只是有些初入社会的天真，不是真的傻。
阿婆听到他们的话，知道他们和林家有关，稍微放下心：“玉菊那情况你们也不是不知道，咋可能买得起洗衣机，就算买得起也舍不得。所以我们经常一道在河边洗衣服。……后来玉菊走的时候我哭了好几天呢。唉，没人再陪我洗衣服时唱歌聊天了。”
她有些许明显皱纹的脸上露出了一抹真情实感的悲哀。
曲旦：“阿婆……”
小曲是个容易共情的，此时心里堵堵的。
但是毕竟是陈年往事，时间淡化了一切，很快阿婆就恢复到正常的样子。
几人又聊了一会儿才告别，林宗同喊他们吃饭的声音从远处传来。
回去的路上曲旦戳戳旁边一言不发的人：“你认为‘浣衣歌’就是林爷爷哼的那首歌，对吗？”
姜铭书看了她一眼，说：“只是猜测。”
按照刚刚那个阿婆的说法，林宗同的父亲的确很有可能在跟着妻子去河边时听到这个旋律。
这段自己还健全、妻子还安在的时光大概是他最幸福的日子，也最有可能印象深刻。
两人回到老屋，林宗同正往桌上摆最后一道菜，见他们来热情地招呼他们吃饭。
饭桌上，林宗同和曲旦聊得热火朝天，跨越了年龄层的交流，也不知道怎么做到的。
大概是因为，两人都比较自自来熟吧。
而姜铭书这顿饭则吃得极其沉默，落筷的速度也很缓慢，像是在思考什么。
“我在厨房里留了一人份的食物，