是对着苏明哲书写的字，念诵起来：
“……予独爱莲之出淤泥而不染……牡丹之爱，宜乎众矣。余姚苏明哲，丁巳年，八月十八日留字！”
在场众人，除了祝英台，根本就没去看那什么《爱莲说》，而是盯着掉落在地上的‘石粉’，震惊莫名。
那石碑是最坚硬的大理石，石匠想在上面刻字，都需要用凿子在上面，使劲地锤敲。
而苏明哲一双手指，竟然比那凿子还有坚硬三分，直接把大理石石碑当成了豆腐块，唰唰间，就写下了百余字。
“公子莫非是仙佛转世？”
那卖莲妇人慌得又拉着闺女，给苏明哲跪拜磕头。
魏晋南北朝时期，时人特别钟爱仙佛文化。
与之相对应的，就是五石散（寒食散）、修仙、隐士、道士、佛徒等文化流行。
面对母女二人的盲目崇拜，苏明哲只是轻轻一挥手，一道无形之气，把两人托了起来。
这也让两人坚定，苏明哲就是仙佛转世。
毕竟，在她们的认知中，苏明哲的手段真和仙佛没什么区别。
梁山伯倒是见多识广，惊叹过后，就是夸赞道：
“没想到，苏兄不仅文采斐然，就是这一身功夫也已经登峰造极，就是与仙翁、真君对比，也相去不远了！”