看完整本书，他可以确定伽罗王嵯肯定去过西方，见识过西方神权的强大。
伽罗王嵯之所以建立天神教，肯定是想把西方神权那一套搬过来，利用神权给百姓洗脑，实现自己统治的目的。
南诏地理位置偏僻，经济和思想发展都很落后，很多人都信奉神明。结果真被伽罗王嵯把神权给搞起来了。
一旦神权思想被百姓普遍接受，君权都要服从。
这家伙的确是个大聪明……
不过季怀安知道，这一套也就在南诏这里管用，到了大明就行不通了。
大明虽然也讲王权神授，帝王便是神在人间的代言人，但并没有独立的神权，所谓的神权都是依附在君主身上的。
君主日常行使的依旧是王权，神权更多的时候只不过是一个口号，或者是一面旗帜。
西方则不同，神权跟王权是分立的，是完全独立存在的，而且凌驾于王权之上。