【简单直译一下：春天百花竞艳，绚烂的色彩掩盖住素洁的颜色。琴声依旧，但不是原来的人在弹奏了。
锦江里有相伴的鸳鸯，汉宫里有伸展的枝条，他们都不曾离弃伴侣。感慨世上的人，却迷惑于美色，喜新厌旧。
朱弦断，明镜破裂，早晨的露水已经晒干，美好的时间消逝。白头吟，伤离别。希望您吃的好好不想要挂念我。对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。
司马相如看完之后，惊叹妻子才华横溢，遥想夫妻清分，羞愧万分。自此，他再也不提纳妾之事，两人白头谐套，安居林泉。
在那个年代，虽然礼制还未像宋明清那么严苛，寡妇改嫁很正常，但是私奔仍然不被祝福。文君他们的爱情故事，引来后人的历代演绎。这其中，文君勇敢又有思想的性格是这种爱情故事中的一大亮点。
不过，up主还是要鄙视一句，明明可以正式上门求娶，表达自己的诚意，然而仅凭一张嘴将姑娘哄走私奔。这样的男子是否值得信任，还要各位女生自己擦亮眼睛。】
唐朝
彼时，崔莺莺刚跟张生见面不久。因之前张生出面请军中朋友保护崔家，故而崔家主母请张生吃饭表达谢意。而宴会之后，张生迷恋上莺莺的美貌，请托她的婢女红娘代为传信，以表达心意。
红娘也颇为迟疑：“先生的话我不敢转托。既然先生对他们有恩，又已经跟崔家相识，为什么不求娶呢？”
张生用言语推辞，推说自己迷恋莺莺，乃至茶饭不思，提亲还要三五个月，这如何等得起？因为知道莺莺喜欢文章，喜欢吟诗作赋，所以张生也写了两首春词，交给红娘。此时，莺莺看了这两首春词，心中颇不平静。
张生救了他们全家，却乘人之危，让婢女送来这种诗词。就在莺莺陷入思想挣扎，不知道该如何是好的时候。天幕出现，开始讲述了司马相如和卓文君的故事。她不禁着迷的看着天幕上的词赋。而后听到仙人这般言论后，她沉默了许久，将手上的两首春词烧了。
张生从红娘那里得知莺莺没有半分回应，颇为失望，又让红娘送去文章。张生本来见莺莺字写得极好，再三想要索要她的文章，却不得。这之后，张生却连红娘都见不到了。等到过段时日，他要赶往长安，便不得不离开了。
离别之日，他在心中暗自可惜：“若是能保留莺莺手信，日后倒是可以给别人用来证实。这么好看的佳人，不能有一段情，真是可惜。”
【就此，还有两首诗讲述了两人的爱情故事。虽然现在有的地方说这是卓文君所做，却可信度不高。毕竟一首《怨郎诗》，一首《白头吟》是五言诗，在汉朝不太可能产生这么成熟的五言诗。这显然寄予了后人对此故事的情怀。
此时天幕也适时浮现五言诗：
“怨郎诗
一朝别后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年？
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。……”
这里还有个小故事，据说司马相如寄了一封十三个字给文君。一二三四五六七八九十百千万。这里面唯独没有亿，也就意味着对文君没有“忆”。而后，文君便回了这封同样以数字有关的诗。不过，从诀别书和之前的记载，也可以看出文君性格。她这般性格，专门写怨郎，总觉得有点怪怪的。】
此时，第二首诗也浮现出来：
“白头吟
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！”
【这首诗倒是颇有文君，写下诀别书的感觉。闻君有两意，故来相决绝。既然你已经心生二心，那么我们就此决绝。这首诗塑造了一个个性爽朗、敢爱敢恨的女性形象。虽然也有思虑，但是同样冷静且周密。可惜的是虽然被称作古代四大才女，但是她的文赋诗作没有保存下来，这让人不禁扼腕。
时代变迁，到如今文君的故里临邛，仍然有专门的的文君街，文君酒，文君井。后续也有不少文人墨客，曾游历经过这里。在这里，文君仍旧活着，被人怀念着。】
随着话音落下，取而代之的是天幕上缓缓浮现的另外一句话：
【下一段视频将在五天后播放】
观看的人们有的仍然沉浸在这首诗中，而有的已经开始期盼下一次的播放了。而已经被征召的卓文君两人，已经踏上了前往长安的途中。汉武帝已经跃跃欲试，打算将司马相如封为侍从官，而卓文君也封赏职位。
*
五天转瞬而过，天上的水幕又再次出现。
水幕上先是浮现了一幅春天的画面。丝丝细雨落下，一个牧童将新鲜的花枝折下，插在他的发髻上。地里的小麦缓缓长出绿色的新芽。
一行字幕也从旁边缓缓浮现：“暖雨无情漏几丝。牧童斜插嫩花枝。小麦新麦上场时。”
【看到这春日之景，大家是不是也觉得心情舒畅？简单的三句话，清新自然，却描绘出一幅美丽的初春之景。那我们来看看下一句吧。
“汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。日长酸透软腰支。”
什么意思呢？浇水种瓜，婆婆和丈夫生气她为什么要这么早。而忍受着烟，辛苦做着晚饭，他们又抱怨为什么做得