出题肯定是要用论语。
可万万没想到，孔冲远用的居然是《五经正义》，题目很是四平八稳。
唯一刁钻的地方在于，这个题目无法引用经典，更没有实质性的，适合大乾赏罚制度的案例。
严守成立刻提笔，以周朝为准，写下腹稿：文、武、成、康之时……
“刑赏忠厚之至论？”
再看另一间考棚的叶无忌，看到试题以后，使劲儿抽了自己一巴掌。
不信邪的又看看题目，确实没看错。
当下，叶无忌险些笑出猪声：我儿真乃未卜先知的神人也！
他们当时作答的时候，被叶修狠狠鄙视了一番。
用忠厚立论，论述刑赏的轻重，你们写得那么浮靡作甚？
给我重新写，用儒家的仁政思想，去论述现今的刑赏。
但问题是，他们读过的古籍中，没有关于刑赏的互相制约的例证。
叶修给出的答案也很简单，没有引用的经典没关系，自己编。
最好是上溯历史，去论述你个人的观点。
毕竟尧舜禹汤神马的，你编出来别人也不知道真假。
判别不出来真假，谁敢质疑你是胡编乱造？
顿时，叶无忌信心十足地打起来腹稿……