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76.七十六 湖畔(七)(4 / 5)

那一刻,随着肉身消亡,此人引起的炁之极端波动,没有了依凭,无法长久,会随风散入天地。唤起临时溢出区的极端之炁散去,这种自然形成的‘鬼怪类临时溢出区’,最多维持几个呼吸,便会自行瓦解。这也是阳世隔绝诸法的一个表现。”

闻言,李秀丽道:“那少部分的鬼怪类临时溢出区,为什么能够长期存在?像唐家的这个鬼怪类临时溢出区,‘孙翠兰’。存在起码有半个月了,折磨得唐家人举族欲死。”

白鹤:“人类死亡之际天然形成的‘鬼怪类临时溢出区’,即所谓鬼魂,确实如露亦如薄雾,风吹即散。但如果是非天然形成的呢?”

“人死虽然如灯灭,但活着的人的痛苦之情,一时半会却没有办法挥去。生离死别,也是人间至痛之一。

亡者亲友的极端情绪存在,会让本应自然散去的鬼怪类临时溢出区维持得更长,厉鬼也就存在得更久。直到亲友的情绪情感逐渐平稳下来,才会逐渐消失。

诸表人间往往都有安抚死者的习俗,比如守灵、比如哭丧,比如所谓七日回魂夜,比如守丧数月数年。实际上,从我们修道者的角度看,这些习俗是极为高明的预防临时溢出区的手段,安抚的并非是死者,而是死者亲朋好友的情感,或发泄,或延缓,使其慢慢接受这个事实。”

“贫道行走天下,见过的绝大部分能长久存在的‘鬼怪类临时溢出区’,能长期存身的‘厉鬼’,均是凭借亡者亲友的活人之炁而供养出来的。”

“而且,这样的‘鬼魂’,与其说是她本人的延续。不如说,这个‘鬼魂孙翠兰’,是她亲友记忆中、印象中的她。所以鬼怪临时溢出区中的鬼魂,往往其性情、记忆,会产生变化,与生前颇有出入。因为,祂们是被亲友的记忆所塑造,被活人的炁所造出来的。”

他俯瞰井中的孙翠兰,有叹息之色:“陶潜说,‘亲戚或余悲’。她的存在,是她的亲友仍处于痛苦之中的证明。”

“包括‘孙翠兰’对于自己死亡的控诉,也并非她真正的死法,而是她亲友认知中,孙翠兰在唐家是这样死去的,是被唐家人逼死的。”

“这也是为什么,一部分‘鬼怪类临时溢出区’,有多重性。因为,鬼怪类临时溢出区的相当一部分,是由许多凡人的认知所塑造的。”

听了白鹤的科普,李秀丽立刻想起“一飞冲霄”说的:鬼怪临时溢出区的的“多重性”,涉及幽世与阳世之间对照关系的定义,以及“鬼”的本质。

她灵光一闪,今晚所见所闻开始融会贯通,一敲掌心:“我懂了!”

“孙翠兰的亲友,认为她是被唐家人不知怎么样逼迫而死,选择成亲之日投井。在他们眼中,唐家人是害死孙翠兰的罪魁祸首,所以,在这一重之中,也就是孙翠兰的亲友的认知之中。唐家人都是怪物。这在临时溢出区中就显化出来,变成了‘唐家人每到晚上,变成怪物吃人’。”

“而唐家人。他们告诉我,他们当初明明觉得孙翠兰是自愿进入唐家为妾,而且他们对孙翠兰也很不错,以妻礼迎之,对方也没有不高兴。结果成亲当晚,孙翠兰莫名其妙地投井而死。

在唐家人的认知中,孙翠兰这莫名其妙的投井而死背后,一定有什么针对唐家的阴谋。所以,这一重认知在临时溢出区的显化,是‘邪物趁囍气掩盖,跟随孙翠兰进入唐家,要谋害唐家人’。”

“所以,才会有两重针锋相对的虚假规则。这两重某种意义上都是对的。只不过,只代表孙翠兰亲友和唐家人各自认知当中的‘对’。无论听从了哪一重虚假的规则,都会被另一重给坑害。”

白鹤赞赏道:“道友敏捷。却不知,道友又怎么看待幽世和阳世之间的对应关系?”

李秀丽想起张白教她的,便说:“幽世是里,阳世是表。所以各个阳世才称诸表人间。”

白鹤正色道:“幽世与阳世,有多重关系。各门派都争论不休。但有几重对应是确定的。

阳世是表,但也是源头,是本体。幽世是里,也是象征,是阳世的投影。阳世留痕,幽世必有对应的存在。”

“是故,鬼怪类临时溢出区,虽然由凡人之炁供养,被凡人的认知左右其中数重规则,但其中有一部分,是阳世的留痕,投影于幽世,显化于溢出区。这部分,是不为任何人认知所动的实际发生过的事实。”

李秀丽明白了,用了现代政治课的概念,总结了一下:“也就是说,鬼怪类临时溢出区,由人类的认知和客观事实组成。人类的认知部分,就是经常欺骗我们的虚假、不稳定的规则。客观事实在溢出区的投影,则是稳定、真实的规则。”

白鹤毫无障碍地理解了“客观事实”一词:“道友理解无误。”

补充:“也有些情况,当提供炁者的认知,与客观事实重合的情况下,这个溢出区就只有一重,所有可知的规则都是真实稳定的,不需要我们去分辨。”

少女道:“所以,唐家、‘孙翠兰’的认知其实都是有问题的。他们的认知演化出的规则是虚假的。也就是说,孙翠兰并非自杀投井,也并非被唐家逼迫而投井。”

她看了看一旁不言不语的石雕神兽,以及天上默默无言的月亮:“那么,这些真实、稳定的规则,则是孙翠兰真正死亡原因,在溢出区的留痕?”

白鹤点点头:“判断真实、稳定的规则,要看变幻的鬼怪类溢出区中,有什么事物是稳定存在,不扭曲也不变动的。”

李秀丽掰着指头数:“孙翠兰死亡的时候,唐家人和孙翠兰的家人,都不曾亲眼见到。但那一日是月夜,井口是露天的,月亮能‘看到’孙翠兰之死。而高踞在屋顶的神兽石雕。应该也是能‘看到’的。主院的水井是她死亡的地点,槐树就在井旁。

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