看到碧落仙子赞同地点头, 顾星河自己先不自信了：“可是，我筑的封神台，管用么？”
碧落仙子失笑：“大王还是没有明白啊。”
在故事里, 元始天尊为什么自己不建封神台，为什么不把封神台建在昆仑山或者天庭, 为什么不让他座下那听起来都厉害的玉虚十二仙去建封神台, 为什么不是姜子牙一下山就给他安排这个任务，而是要等他做了西岐的丞相，之后在西岐建呢？
这或许不太好理解。
但如果你结合一下原本西周和殷商干架是人族的内部事务, 按道理说姬发接替了纣王做了最高统治者, 姬发应该也是人王才对，怎么好端端的从姬发开始，历代最高统治者都称天子呢？
顾星河看着碧落仙子, 脑海里飞速运转，最后得了一个自己都不敢相信的结论：“其实, 不是姜子牙封神，是姬发封的……？”
碧落仙子点头：“真相如何，我们都没有亲自经历过那个时代，只能揣测, 而在修仙者的揣测里, 就是这样的。”
——像闻太师, 正经的得道高人, 却老老实实在殷商做臣子，图的什么？
他当然是一个顶天立地的, 让人敬佩的忠臣, 能力也极其强大, 人脉更是无限宽广, 自己一个截教三代弟子，连元始圣人都说他“其贞烈之可悯”，最后封的也是九天荡魔天尊的至尊神位，在人间在天庭都是绝对的高官，但是在高风亮节的同时，殷商的王应该也能给他一些便利吧，这个便利是什么？
答：人族的气运。
就包括闻太师在对抗西周时摇的那些人，固然都和闻太师有私交，但闻太师要是一点报酬都不给，也不合适吧。
报酬是什么呢？
一样的，人族的气运。
凡人或许不知道这玩意儿怎么用，反正气运给好处了他们就收着，没给那日子也照过，但是对于修仙者来说，妙用无穷啊。
“那……”顾星河简直觉得人生观都受到了挑战，“为何传说里的阐教要和人王对着干……”
因为阐教主张一个顺应天道呀。
天之道，损有余而补不足。
在封神故事之下，就是说的天庭太弱而人族太强，要削弱人族的气运去补给天庭，世界上有没有一个鸿钧老祖作为天道的代言人那不太好说，但元始圣人无论是从天道那里直接得了任务，还是从鸿钧老祖处转手，总之这是他的职务行为，这是工作的一部分，谈不上好坏。
但是，就像女娲娘娘恼怒纣王轻薄于她，却不便直接训.诫纣王一样，元始圣人即便要顺应天意，也不便直接对人王如何，女娲娘娘托的是九尾狐，元始圣人托的就是姜子牙。
实际的发展路径也是对的——姜子牙一开始去朝歌做官，那是纯纯的路径依赖，琢磨着即便要损有余而补不足，也要从殷商下手，后来是事有不可为，眼看着要被妲己挤兑死了，才动了以人族国家来攻伐人族国家的念头，选中了素有贤名，一呼百应的姬昌来做这个造反头子。
顾星河整个人都乱了。
明明你说的每件事都很离谱，但是串起来就是莫名的合理是怎么回事……
“再往下说。”碧落仙子笑，“我觉得可信度不高，揣测的成分居多——当然，前头揣测的成分也不少，总之，我姑妄言之，大王姑妄听之吧。”
顾星河点头。
姬昌素以先天八卦闻名天下，没有人比他更清楚人王是什么地位，天庭什么地位，目前的天道想干什么。
但姬昌也是人族，倘若人族气运真的拿去补给了天庭，那人族会发生什么，姬昌再清楚不过。
所以对姬昌而言，他只要人族立场尚在，就应该未必那么想支持姜子牙封神的事业。
碧落仙子利索地做了个总结：“所以他的得了姜子牙为相之后，没多久就死了。”
顾星河眼睛都瞪圆了：“啊？”
“我都说了可信度不高。”碧落仙子往回找补，“大王还听么？”
“听。”顾星河现在甚至有一点猎奇的心理，想知道这个野史到底能有多野。
后面，姬发不是上位了嘛。
姬发不似乃父。
或者可以说，姬发太年轻了，并不知道表面的平静之下是怎样的暗潮涌动，他只想推翻殷商暴政，并且也没有多琢磨琢磨，自己有何功德，神仙们为什么纷纷下凡帮助自己。
这是出于一个龙傲天的基本自信——我就是这个气场啊，别人就是应该对我纳头便拜呀，有什么好奇怪的→_→
于是，武王伐纣的整个过程，姬发几乎是听姜子牙摆布，西岐是要防守还是伐商都是姜子牙说了算，打赢了武王自然很高兴，打输了也不用忧伤，反正姜子牙会摇人解决问题的。
战争打到了最后，姬发果然打败了纣王，这时姜子牙向姬发启奏封神，姬发应允。
“关键就在这个应允上。”碧落仙子道，“怎么给君侯形容呢这个应允的含义呢……”
碧落仙子犹豫许久，用了一个实在不甚恰当的比喻：“便如家中闹鬼。”
“啊？”顾星河愣住，“这是什么说辞？”
碧落仙子道：“鬼故事里一般会说，半夜有脏东西敲门，总是会号称自己是谁谁谁，请求主人家开门，骗主人家说自己是主人的父母妻儿，尤其好使。”
顾星河点头：“所以呢？”
“大王有没有想过。”碧落仙子道，“为何脏东西不直接进来，还要靠敲门呢？非得主人家开门它才能进吗？”
结合一下语境，顾星河的喉咙都有些发干：“它或许需要主人家的应允。