汉
汉宣帝收回目光,提起酒樽为自己斟了杯酒,回味着天幕的话,太阳吗?
不过...他轻笑出声:大父喜怒任情,以太阳类比,倒也相像。
想他初登大宝时,欲追封赞誉大父,然诸臣尽皆反对,夏侯胜更是直言:‘汉武帝无功德于民,不配立庙。’
回想此语他就气极,博士庸才,大父拓土之功,创币改革...桩桩件件不配享太庙?
诋毁先帝者当下狱!
再把丞相一起扔入牢狱,正好更换丞相人选。
他再次抬眼视过天幕汉武帝三字,慢悠悠地抿尝美酒:大父大削匈奴躯干,仍有匈奴残存...想到至今汉家边关,仍有匈奴侵扰。
呵呵,他猛的放下酒樽,发出重重的响声,微微扯出一个笑意:做子孙的总得完成先祖遗愿嘛。
【汉初是以陆贾的《新语》为统治思想,走的是‘行仁义,法先圣’,用儒法打地基,上盖‘黄老思想’,做个守夜人,让天下自行恢复生机。
经过七十年的恭俭无为之治,西汉从‘不与民争利,不以奢民’,到经济畸形、土地兼并严重、社会风气重利等百弊丛生。
表明黄老思想不再适应西汉发展,需要转变角色,除政务弊端,重新梳理当时秩序,才能使汉继承流传。
在众多矛盾问题中,‘土地兼并’是引发社会矛盾重要问题,而这个问题的隐患,又是汉高祖刘邦分地埋下】
汉
刘邦曲起腿,手随意地搭在膝上,正乐颠颠地问吕后:“你说咱们的好孙辈是盈儿的几世孙?”
吕后没搭理他,双眼正紧盯着天幕,先前的天幕鞭辟秦言她已具悉。
她细细思索后,又翻出秦书核对相较,以秦观汉政,几日下来颇有收获,此时见天幕落到她殿内,正是聆听神音之机,哪会顾得上刘邦?
再听到天幕言‘土地兼并’是刘邦亲手埋下时,才扭头问他:“你为帝时,天下户口耗减,经济困竭,黎民顿苦,不知哪知策令有误?”
见老妻疑惑不解,刘邦嗤笑一声,挥挥手并不在意隐患之说:“活水不腐,朝廷政令亦是如此,从至周至秦,能存活的国家,哪个不是自我相革?
我汉家草创,朝廷粮饷物资皆有不足,策令自然简俭,以后世之观,定有不足之处,无甚为奇。
若后世子孙不能在朕基础上修理补全,又如何当得汉家天子?”
况且天幕展现在你我二人跟前,不就是拨乱反正之机?
刘恒心里默念‘市场干预者’,想起贾谊曾对他针砭时弊:天下如小儿抱薪于柴火之上,有匈奴之患、汉制疏漏、诸侯之志、农人无立锥之地等,皆天幕一一相对。
贾生...如今贾生在梁国作揖儿太傅,是否让他回朝,刘恒陷入沉思。
【刘邦成立汉朝,全盘接受了秦各种制度:如中央集权制度、郡县制度,甚至监察制度等等,在此制度基础上
进行细微调整,其中就有土地制度调整】
秦
听见自己所创造的一切都归于他人,其中滋味复杂难言,秦始皇重重扫过刘邦二字,再次下令:“加大追查搜索刘邦下落。”
负责此事的蒙毅恭身接令,心里默念刘邦二字,综合天幕所透露的消息,渐渐皱起眉来。
亡用人:有罪逃跑的人、刘姓?天下占刘楚国最多;还取名为‘邦’,身份是没落贵族?
【刘邦得天下后,为了给功臣、旧秦地主、退役军官等人分蛋糕,恢复秦爵田法。
从最低的公士得1.5顷刻最高的贯彻侯九十五顷,哪怕是最下等的司寇(犯罪人员)和隐官(刑满释放人员)亦有半顷,这个制度叫‘名田制’。
制度很好,一顷15亩,上到皇帝下到犯罪人员,都照顾到了,特别是跟着刘邦打天下的退役军官,还享受免徭役等对吧】
汉
刘彻杀气腾腾地盯着二十等爵位,冷笑出声,是很好,高宜仁政竟被那些该死的列侯商人,瞒虚作假,压榨百姓,赚得盆满钵满,还不纳税于朝廷,该死该死!
他想起年少时扮作彻侯弟子,周游关中时见到的商人奢侈,列侯骄纵肆意妄为,心底杀气愈盛:给朕等着,朕早晚诛你九族!
【天下经秦末、楚汉相争后,百姓流离土地荒芜,良田败坏,所以汉初的好地有数,更多的土地需要人开荒才能耕种。
在各阶都分蛋糕时,公卒、士伍及庶人等平民,能得到好田吗?
不能
分田的人首先保证自家田地肥沃,吃完最肥美的那块后,剩下的干肉、骨头残渣才能轮得到其他人。
并且汉家名田制,把保障百姓最低生存限度的生活田给剔除,只剩下军功田分给大众。
无地立足的当下,百姓为活命只能去开荒,所以刘邦的做法,跟周天子对秦公承诺,你把西戎赶跑,就许你封国一样】
秦
秦始皇眉头紧皱:秦田法脱自商君田宅法,以生活田和军功田组成,生活田如天幕所言,保障黔首最低生存,若想要更多田地,须上战场挣军功换之。
他心中又有疑惑,为何汉不见法家?
若有法家,汉授田定会按比分需,至少黔首仍需开荒,但总会有块好田,得以活命。!
贾生...如今贾生在梁国作揖儿太傅,是否让他回朝,刘恒陷入沉思。
【刘邦成立汉朝,全盘接受了秦各种制度:如中央集权制度、郡县制度,甚至监察制度等等,在此制度基础上
进行细微调整,其中就有土地制度调整】