手机来电吗？记得没有设置静音震动啊，而且手机也没动静。
我努力地睁开眼睛，看到亮光是从椅子上发出的，而手机在桌子上一动不动。
我摸索着打开灯，看到还是有微弱光线一闪一闪的，是从我搭在椅子上的衣服口袋里透射出来的。
我想起来了：一定是那件玉佩发出的光！铜物件昨天已经被我放在了表哥家里，因为那件玉佩太让我爱不释手，就随身放在口袋里了。
我立刻起身，伸手向口袋里一探，取出了那件玉佩。
此时我困意消退，开始把玩玉佩。
如我所料，光线果然是从玉佩里面透射出来的。
我下意识地用手在玉的表面轻拂了一下。
奇怪！此时玉佩里面的光竟然如同被我的手吸住一样，成束的光雾缓缓地流入我的手心之中。
我心头一紧，连忙把玉佩放在了桌子上，快速把手抽回，可光雾依然缓慢又不依不饶地浸入我的手掌中。
光雾没有引起我半点不适，我索性躺到了床上，并随手关了灯，只是眼睛紧盯着那束彩雾静静地流入手掌中。
此刻我的内心如平静的湖水一般毫无波澜，大脑感觉异常清明通透，我的眼睛看东西也格外清晰，还有我的鼻子，竟能分辨出刚刚喜丫头送来的晚饭中，青菜，油，姜，酱每一种食材的味道。我似乎感觉整个人精力充沛，充满了力量。
我闭上了双眼，享受着这一刻那种无以名状的奇妙感觉。
说不出此时此刻我的内心是怎样的。
恐惧？兴奋？都不是。
这是一种从未有过的感觉，我的身体开始逐渐放松，内心也愈发变得平静喜悦起来。
这是不是睡着了在做梦啊？
只是这梦真是奇妙，我平生还是第一次做这样的梦。
我突然想起爷爷曾经对我说起过，有一种宝玉，能够吸收天地精华，更能滋养人体五脏六腑四肢百骸，使人轻灵透彻近乎通神。
这难道是那种宝玉？
我静静地体验着，仔细感觉着，心里也在琢磨：为什么昨晚没有发现这块玉佩有这功能？
不知不觉中，我竟然睡着了……
当我一觉醒来时，发现玉佩上的彩雾已经消失不见了。
看看窗外已是黎明时分。
我取过那块玉佩，又仔细端祥了半天：盘龙图案，图形和云纹，实在也没看出有其它特别之处。
把玩了一会儿，见玉佩一直也没再发生异象，我便又将它放入口袋里。
现在我感觉脑袋特别清明，于是重新捧起《伤寒论》翻了几页。
这一翻着实让我有些吃惊，随着纸张的一掀一落中，我恍若穿越到了作者张仲景的那个年代，并且仿佛来到了他的身旁。
此时，张仲景端坐于医堂，他口述，学生们复述，并在竹简上一字一句地镌刻记录着：
“刻字不易，患者千人千例，可省去临诊记录的部分，只刻下在六经辩证下的常见病、脉诊以及各种经验药方即可……”仲景先师的一番话，让我瞬间读懂了他，读懂了那些跟师苦学的医学弟子，读懂了千千万万个患者的苦痛，读懂了《伤寒论》……
走出了汉代，我又捧起了《黄帝内经》。
在这一本远古年代的医经大典里，我读懂了生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天的黄帝；我读懂了时有仙伯，出于岐山下，善说草木之药性，为太医，帝请主药方的岐伯；读懂了伯高、少俞、少师、雷公、鬼叟区等这些上古医家。读懂了他们不治已病治未病，不治已乱治未乱的先进理论；读懂了上古医家们提出的法阴阳，和术数，天人合一的预防与治疗方法。
紧接着我捧起了《难经》、《本草经》……
我着迷于秦越人的发挥之道，剖析疑义，垂示后学的八十一种难点和疑点；
仰慕于上古神农尝百草时的呕心沥血。我理解了千百年来华佗、董奉、孙思邈、李时针、钱乙、黄甫谧、叶天士、吴鞠通、王清任……等大医们的“医之大者，为国为民”、“不为良相便为良医”的情怀和抱负，明白了他们外逐荣辱，内忘身命，呕心沥血的大医精诚。
当我徜徉在千年大医们浩瀚的思想海洋中时，我忘记了我的存在，忘记了时光的流逝。
一个个朝代的更迭，一位位太古上医，亦或那千千万万的大医们，甚或是如我的爷爷，如李老头那般敬业医者的“于冥运道中，但作救苦心”的信念和抱负，让我知道：《大医精诚》中“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心……若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富……亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命……如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼……”的赤诚之医者仁心。
接连几天，除了吃饭时和喜丫头说几句话外，大部分时间我都在房间里以读书为执念。
冥冥之中这似乎是我内心的一种追求，又似乎在完成一种使命：不断的去寻找、寻觅、再寻觅……将自己的身体、灵魂交出去，成为另一个苍生大医。
当第四十九天的一缕阳光透过窗户照射进来的时候，我睁开双眼，走出了房间。
我站在院子中央，仰望着湛蓝的天空。
天空异常清澈，我的内心亦是通灵透彻，对于大医们的治病之法竟然有种了然于胸的感觉。
之前我不太相信神灵，这一刻我信了，我想起了一句话：天空是尘世的沧海桑田，心是尘世的万千世界。
“我相信有一种缘，会把所有的偶然都实现”。这时，王杰的《仰望星空》音乐在我口袋里响