《庐山恋》的热浪还在继续，大城市的首轮还没放完呢。
首轮完事，还有小城市，然后还有县城、乡镇、村里、各单位自己的俱乐部，一波下来得2-3年。
对电影的评论也越来越多，批评与赞扬总体上三七开，批评声虽然只占三，却骂的一个比一个狠，在保守派里，骂《庐山恋》就是政治正确。
其中，赵保华骂的最严重，直接扣帽子。而就在这个档口，中青报发了一篇陈奇的公开回应：
“《庐山恋》上映之后，引起了评论界的热烈争论，这是正常现象。对一部文艺作品，总是会见仁见智，何况我自己也承认，《庐山恋》在剧本上确实存在明显不足。
所以，对报刊上的一些评论文章，我细看，细思考，希望从中获得教益，以利今后的创作。
但最近读了赵保华同志的一篇文章，说电影‘抹杀了两党斗争的是非界限，解放战争原来是一场误会’，我如鲠在喉、如芒在背、如坐针毡。
这个批评已经离开作品本身的优劣，而是涉及到了原则问题，因此我决定写篇回应，以供大家参考。”
跟着，陈奇发了一些剧本原段。
因为《庐山恋》里的一大矛盾，就是双方父辈的恩怨，当年是黄埔军校的同学，因为理念不合分道扬镳，在战场上兵戎相见，仇恨延续了很多年。
只是由于新时代来临，出于统战需要，响应国家政策，男主的父亲才原谅了对方，压根就不存在“解放战争是误会”这个东西。
解释清楚了这些，陈奇就开始骂了。
“我党说过，批评要与人为善，要实事求是。
可惜我既没看到善意，也没看到实事求是。
洪流结束四年了，大家总说不要回到过去，但以赵保华同志为代表的某些人，却如此粗暴轻率的给一部作品下定论，草菅作品之命，进而草菅我这个文艺界新人之命！
我真想问问：究竟你们是不想回到过去，还是想回到过去？！！
至于赵保华同志的另一个观点，认为《庐山恋》审美不高，迎合小市民的低级趣味，那就更可笑了。
何谓群众？何谓小市民？小市民不算群众么？这无非是一种过于自信的高高在上，对人民群众指指点点，甚至强奸民意，将自己的喜好凌驾于人民之上！
当群众与你们的审美相悖，便是低级趣味；当群众与你们的审美一致，便是品味高雅。
邓公说过，白猫黑猫，逮到老鼠就是好猫！
它们共同的责任是逮耗子，同理拍电影都是为了人民服务，在双百方针指导下，就应该有《庐山恋》这样的作品，上座率爆满，观众交口称赞，听说拷贝也创了记录。
近日来，多位评论界权威进行了公正善意的批评，让我感受到了温暖，我更虚心接受。
而赵保华同志没写过一个剧本，没做过一部电影，却对《庐山恋》产生这么大的恶意，不惜胡编乱造的造谣，文人相轻，淋漓尽致。
不过是条清水粪坑里的蛆虫罢了！
只能说一句，嫉妒使人面目全非。
人民群众喜欢，伱不喜欢，你算老几？！！”
这年头电影产业繁荣，针对电影的评论家也很多，每当一部新片出来，总有这样那样的评价。主创往往也会发表文章，与之对线。
但文人骂架，总要一个用词考究，引经据典，不能太粗鄙了。此乃约定俗成的惯例，自古相传至今，鲁迅骂梁实秋“丧家的资本家的乏走狗”，那已经是很过线了。
现在，陈奇以文艺界新丁的身份跳出来，上来就粗鄙的不得了。
直接骂“粪蛆！”
啪啪啪！
长影厂艺术办，赵保华气得把桌子拍的啪啪响，他有心把报纸撕了，眼里却离不开那上面硕大的字“清水粪坑里的蛆虫”“嫉妒使人面目全非”！
如果你长的帅，别人骂你丑，你是不会生气的，因为你知道他说的是假的。
如果你长得丑，别人骂你丑，你会火冒三丈。
赵保华现在就是这样，他破防了。
“黄口小儿，信口雌黄，凭你也敢来班门弄斧？！”
文人的事要用文人的方式解决，他让自己冷静下来，刷刷刷又写了一篇檄文。
而与此同时，那些看《庐山恋》不顺眼的家伙也纷纷响应，一时竟有十八路诸侯振臂一呼，联合讨伐陈贼的气势。
陈贼欺天罔地，不顾纲常，秽乱女主演，狼戾不仁，罪恶充积！
陈奇在汲县待着正闲的要死呢！
好不容易来活了，战斗欲爆表，订了好多报纸杂志，专挑骂自己的文章看，然后一一对线。
“您这个年龄对未来的考虑有很大的浪漫成分。您老觉得翻过一座山前面还有一座山，其实已经不用您来爬了。我觉得您现在要做准备，您要下山了，要走下坡路了。”
“赵保华同志无非是一个有着莫名优越感的肉喇叭，总爱义愤填膺扮演社会良心，实则骨子里拎不清的高高在上。”
“我对《庐山恋》的解释已经很清楚了，如果你看不懂道理，我也略通拳脚。”
赵保华等人丢盔卸甲，溃不成军，很快就无还手之力。
陈奇舌战群儒，大获全胜，骂的不亦乐乎。
只恨现在没有网络，效率太慢，自己一封信寄到京城，再发表，斗争性都过了。
文人骂架，其实都不会管的。现在开放了，文代会上都拨乱反正了，这项传统又回来了。
文人不仅爱骂架，还爱打架，例子有很多。