化影响范围内出现的新生国家，把塞里斯周边的情况重新上演了一遍：政治上和罗马对抗，那文化和宗教上就必须和正教教会，准确说是和君士坦丁堡大牧首对抗。所以，为了维持独立性，各国只要有了维持独立的实力，就会立刻想办法自建教会，摆脱君堡大牧首的影响。
他们之间的差别并不大，放在西欧，可能都不算不同礼仪的教会组织，连那种“宗教土司”都算不上。但是，如果不这么做，就会一直无法摆脱依附状态，早晚又被吸收回去。所以，哪怕生造，都得搞出点区别来。
总之，大家各有各的麻烦。而这也是目前，教会众多问题的根源。
天主教会的区域划分，与各国的行政划分，也不一定一致。教会经常比较滞后。外蒙分裂好几十年了，教会还是把那边叫库伦。
苏联解体之后，这个教区还恢复了。首任主教不是当地人，是教会委任的一位菲律宾教士，叫黄旭东主教。