鬼神仙佛。
她的境界可以不如别人，但她的攻击，能伤到神仙，能伤到天仙，能伤到佛陀，能伤到阴鬼，能伤到妖精......只要创造出让她一剑捅在他们身上的机会，他们会重伤，甚至嗝屁，而不是他们站着不动，她恁是砍不动。
能跑路则是：在水中，她能逃过神、仙、佛、妖的追捕；在天上飞，她比神、仙、妖、佛飞得快；在阴间，她比鬼神更适应鬼道，逃得更快。
换成别人，真不可能做到，但她是鲲鹏之女，鲲鹏所代表的洪荒法则，就是水和风。
初步达到以上条件，小羽在新手村（天门镇）的任务基本完成，可以彻底离开，浪迹天涯，一定程度上随心所欲、逍遥自在。
当小羽离开天门镇时，阴曹地府的鬼神想追杀她，却追不上，追上来被她埋伏反杀（小羽境界不如他们，却有犀利的攻击，能伤害鬼神）
人间的人仙也会追杀她，却追不上，追捕过程中被她反杀。
天上的神仙（天兵天将）会追踪她，追得上，却能被她斩杀，她还能潜伏踪迹、收敛气息，让天宫神灵也找不到。
故而第二卷“天门镇风云”结束后，第三卷叫做“清风万里不留痕，我自逍遥天地间”。
太极金书、风吼湾、有狗宝的小强，以及之后拐子山鬼国等剧情，都是在让小羽完善“进攻”、“跑路”两大技能。
可能有读者说，为何不直接给小羽《太极金书》全册，让她直接修仙，是不是故意压制主角境界？
我可以这么跟大家说：本书设定中，任何人都不可能凭一本秘籍自学成仙。
这本书的设定中，成仙类似现实世界的获得理化生诺贝尔奖。
现实中，有人能孤零零一个人，凭一本教科书，拿到诺奖吗？
要拿诺奖，全套的教科书只是最最基础的条件，把基础课上完，拿到offer，找一个诺奖级别的博导（师父），跟着他做他的课题，读完博士后，然后自己掌握一间实验室，研究最前沿科技（听三清道祖之类的大神讲道，讲当下的道，而非上古之道），自己研究一个课题，并取得非凡成就，最终得到导师、朋友（三界大佬）举荐拉票，获得诺奖（成为仙人）。
这本书的很多设定，我都会在西游与封神原著的基础上参考现实世界。
然后让小羽一条条打破现实中落在个体身上的枷锁与限制。
就比如关城隍与玉帝。
有读者说我有洗白关城隍的嫌疑，因为关城隍似乎除了小羽和宋长青的事，平日里所作所为，完全是个合格的好城隍。
又有读者说玉帝很oldfshon，不够黑神话，不够酷......
请大家看看现实中的大佬，他们展露在人前的姿态都是什么样的。
那些塌房、或者进去踩缝纫机的大佬，他们干的事，之前有谁能想到、看到吗？
在喊“马爸爸”阶段，大家知道他们不堪的一面吗？（额外说一句，我从没喊过“爸爸”，我爸就一个）。
如果他们干的坏事一开始就曝光在外，他们早进去踩缝纫机了。
只有街头小流氓，才会直接把“我狠，莫惹我”写在脸上。
只有古惑仔，才会天天干坏事。
能塌房的大佬，至少曾经光辉伟岸了很长时间，不然都不配塌房——不建房，何来房塌？
能进入踩缝纫机的大佬，一定非常精明能干且功绩卓著，不能干、不立功如何爬上高位，不爬上高位怎么接触“考验干部”的机会？
关城隍能稳坐城隍之位，说明他在不涉及自身核心利益的事情上，不仅没犯错，反而做得非常非常好。
玉帝能成为玉帝，而不是另一个人成为玉帝，一定是玉帝拥有其他人没有的能力，而且这种能力能让大多数神仙信服......至少西游记里，连佛祖都服玉帝（额外提一句，三界历劫达人，并非调侃，后面大家就会知道历劫的巨大好处，以及玉帝真正实力有多恐怖）。
只是老实听话，成不了玉帝。
当个二代、三代，可以说生得好，凭父祖蒙荫；当个一代，一定得有真本事。
玉帝和关城隍就是“一代”。
洪荒世界还有更多“一代”在历史长河中被淘汰。
扯远了，没有让小羽拿到《太极金书》后直接修仙，不是故意压制主角。
是这本书中，压根不可能凭一本过时的功法踏入仙道。
作者不是针对主角小羽，是针对整个修行界。
作者也不是故意针对修行界，本书《西游记》为背景，西游记中就是如此。
就连“术、流、静、动”这些无法成仙的旁门，也得先找到斜月三星洞，拜菩提祖师为师才能学到。你捡一本秘籍就能成仙？
世界一直处于变化之中。
仙法是对世界规则的模拟与具现。
既然世界在变，规则在变，仙法当然也每时每刻在变。
“天仙正法”就是一门永远在不停进化（变化）的仙法。
小羽会见证这个世界的各种修行路线，其中甚至有大家最习惯的“凡人修仙”——没错，本书其实也有“炼气、筑基、金丹、元婴”，连修仙界的运行方式也是弱肉强食，与现在小羽遇到的完全不同。
小羽现在所在的世界是人教为主导。
“凡人修仙”则是截教的世界。
洪荒世界有太清与元始天尊的“人教”（阐教其实属于‘人教’，元始天尊与老子是一路人），也有通天教主的阐教。
有古佛教，也有现在的灵山佛教。
每个教派都有自己的理念。
当这一教派成为世界主导者时，毫无疑问，教派的理念也会成为世界的运行法则。
为什么小羽现在所处世界要讲“道理”，为什么不弱肉强食，力量强，想杀谁就杀谁？为什么有审判系统、监察体系、有赏善罚恶？
其实世界的本质依旧是“强者为尊