兵。
“内帑还有国窖吗？”朱翊钧询问着国窖的存量，国窖其实是地瓜烧，味道其实不好，经过十几年的酿造改良，对于酒鬼而言，勉强算得上是美酒了。
“还有十三万件。”冯保拿出来袖子里的备忘录，查看了一番回答了陛下的询问。
“给宁远侯发三万件，这些奴酋吵着要酒，这三万件够宁远侯用几年了，剩多少都归宁远侯，辽东缺粮，不能拿辽东老百姓的粮食酿酒。”朱翊钧写了中旨用印，发辽东国窖。
一件是六瓶，一瓶一斤，三万件就是十八万斤，一件卖十二银，三万件就是三十六万银了，够李成梁给这些奴酋发酒了，在辽东，烈酒是硬通货，天寒地冻，有口酒暖暖身子，比什么都强。
这些奴酋要不是为了喝，是为了拿回去，在辽东这东西是救命的东西，受了伤喷一口，疼的只想去死，但疼过之后，能活下来。
冯保俯首领命，卖的贵，但成本其实不算高，一件把所有成本都算上，顶多二银就能酿出来。
冯保可不敢糊弄皇帝，一颗鸡蛋一两银子一个，这么玩儿，陛下怕是明天就把他的九族给找出来砍了。
冯保自己都不知道自己九族在哪儿。
“安南国是真的老寿星上吊嫌命长，居然不准老挝答应大明修建官道到老挝，简直是，岂有此理！”朱翊钧看完手里这本奏疏，一拍桌子，嘴角抽动了下。
奏疏是王家屏写的，王家屏派了人去了老挝，本来打算和老挝商量下官道的事儿，毕竟钾盐增产，有钾盐大明才能风调雨顺，国泰民安。
西域的那个盐泽还没找到，老挝的钾盐田是露天的，很好开采，有了到老挝的官道，大明就有了水肥和钾盐肥，亩产一千八不是梦，这可是民生大计，王家屏很想进步，在进步的同时，能给百姓做点实事，那更是两全其美。
但这个计划，被安南国给阻止了，王家屏在奏疏里，把安南国王祖宗十八代都骂了一遍。
大明没有打算一口气吃成胖子，直接修建驰道到老挝，而是打算修官道驿路抵达万象通商，先把沿途从人烟稀少，变成人群聚集之地，再讨论驰道不迟。
对大明和老挝都有利的官道驿路无法修建，因为中南半岛小霸王安南国不答应。
老挝是大明的宣慰司之一，嘉靖四十四年，曾经册封过新的宣慰使帕雅揽章，而且每三年帕雅揽章都要到云南朝贡，比如贡象及银器、缅席、奇珍异宝等等。
老挝是大明宣慰司，这个隶属关系，轮得着安南国放屁？
“陛下，大明太远，安南太近了。”冯保也有点无奈，老挝宣慰使帕雅揽章婉拒了大明的要求，不是不想，而是不敢，帕雅揽章他今天敢答应，明天，小霸王就能把他给杀了。
“且再让安南这个跳梁小丑再蹦跶几天，朕现在腾不出手来收拾他。”朱翊钧朱批了王家屏的奏疏，准许了王家屏的建议，加大对安南国的粮食进口，舶来粮越多，安南的粮食就越少，本来就矛盾重重，内乱不止，更加无法停歇了。
大明是个庞然大物，只要翻一下身子，就能让安南鸡犬不宁，主要是对东吁作战还没有结束，大明目前腾不出手来。
“不过帕雅揽章有个不情之请，因为不好意思说出口，并没有成文，他希望大明能赐其祖姓，他祖上本来姓刀，他的本名叫刀揽胜，希望朝廷能给他赐这个姓名，现在的名字帕雅揽章，是安南国给他扣头上的。”冯保说到了一个细节，帕雅揽章请大明赐名。
“陛下，这对他很重要很重要，他总要有个说法，让老挝人相信，大明现在真的把目光看向了他们老挝。”冯保补充说明，他认为可以赐下姓名刀揽胜。
安南国、东吁怎么成为了中南半岛的小霸王，甚至搞起来大明才能搞出来的朝贡？是因为大明对中南半岛不理不睬，大明对中南半岛没有什么扩张的**，这些宣慰司、部族只能忍气吞声，任由安南、东吁欺负。
现在大明目光看向了中南半岛，要木材、要翡翠、要钾盐，不是不可以贸易，刀揽胜知道大明有所求，想要加强羁縻，但连自己叫什么都不受自己控制，刀揽胜没有办法说服老挝人。
加强羁縻，也是一点点的来，赐予姓名，代表着认可，代表着当做自己人看待，代表着刀揽胜在大明的支持下恢复了祖宗的姓氏，代表着他真正成为了老挝的南掌。
南掌是老挝宣慰使在老挝的尊称，就是大明在南方的手掌之意。
“准。”朱翊钧想了想说道“再赐些弓弩长短兵过去，朕把这件事，想简单了，光顾着打倭寇了，忘记打安南了，三天不打，上房揭瓦。”????赐姓名之外，还要给一点武力，让老挝多少有点反抗之力，如果安南的肉食者真的要对付老挝，也不至于大明军抵达之前，毫无还手之力被安南攻灭。
朱翊钧没有给甲胄，这东西大明自己都不够用，让老挝维持一定的武力，但不能过强。
“于公祠修好了没？”朱翊钧忽然停下了笔，询问冯保他在西湖湖畔，要修于公祠的事儿，他就是扩建一下，不打算扰了于谦的清净。
“已经翻修和扩建了，前几日完工的时候，阎士选还专门上过一道贺表。”冯保赶忙俯首回答道。
“嗯，好。”朱翊钧这才低头继续批阅奏疏。
忠义、节气，不是无穷无尽的，汉室江山、代有忠良，也是要刻意去培养，才会硕果累累。
皇家格物学院院长朱载堉上了一本奏疏，修订了一个普遍的认知，在大明广泛的认知里，蒸馏酒、蒸馏器是在元代出现的，比如李时珍就在本草纲目中记载烧酒非古法也，自元时始创其法。
格物院不知道从哪里搞到了一个西汉时期的蒸馏器，确定了是蒸馏酒自西汉就有，而且传承从未断绝。
古董，在大明叫金石之学，因为时代过于久远，历史长河冲刷之下，有的古董是只有实物，搞不清楚究竟是干什么用，有的古董则是只有记载，无法复原，比如张