。”
“开海之前，福建人是给妈祖磕个头，就直接上船去寻找生路了，而万历开海以后，福建人成为了大明出海的主力军，在十四年的时间里，超过一百四十万人出海，前往了鸡笼岛的淡水镇、兴隆庄、吕宋、婆罗洲、爪哇。”
朱翊钧首先说了开海后，福建百姓的选择，福建的梯田实在是太难种了！如果是高附加值的经济作物，比如茶叶、咖啡等物还好些，有得赚，若是梯田种粮食，很容易得不偿失。
爪哇那两年九熟的土地，就是福建人素未谋面的故乡。
但过去受限于航海技术，出海的风险过大，但随着大明造船技术、天文学的蓬勃发展，前往爪哇，已经不再那么危险，至少收益远超风险。
这还只是福建出海人数，在十四年持续开海中，大明共有超过三百万人出海谋生，整个南洋，全都是大明人的影子，而且数字还在不断地扩大。
冯保赶忙说道“陛下，出海只是一条生路，还有条生路，是入官厂、民坊做工。”
“得益于海外贸易的繁荣，陛下大笔白银的投入，大明沿海诸省，都有了各种各样的手工作坊，这些作坊活是苦了点，但总比饿死要强。”
“咱大明百姓勤奋，他们最怕的是闲下来，这人一旦闲下来，就是游手好闲了。”
冯保将一个茶杯举起来，说道“这入坊做工是茶座，这出海是茶盖，夹在中间的是势要豪右、乡贤缙绅这些肉食者，百姓一旦有了出路，旧的生产关系就会逐步瓦解，势要豪右、乡贤缙绅，就不可能予取予夺了。”
“要把百姓留在田土上，只有一个办法，那就是减租，不让利，百姓就跑了，而减租意味着田土产出减少，兼并来的田土，收回成本的时间，太长了。”
冯保表达清楚了自己的意思，申时行能干，而且很能干的循吏，但主要还是时势造英雄。
旧的生产关系在崩溃，是从松江府开始，蔓延到了浙江和南衙，而且从沿海向着内陆蔓延，这是万历维新的成果。
不是皇帝带领大明上下，振兴大明，创造了条件，申时行真的做不到。
守旧的地主们，渐渐发现，他们不能再蛮横的欺辱佃户了，把佃户当做奴仆去压榨，把手伸向百姓米缸里最后一把米了。
因为佃户们心一横，上了去往南洋的船，地主们就永远失去了一个佃户，失去了一个劳动力，土地开始抛荒，那兼并来的土地就成了荒地。
即便是减租，废除贱奴籍，依旧无法阻拦这些佃户们铤而走险。
因为只要上了船，到了总督府，任总督驱使，就能获得梦寐以求的田土。
大明开海，不仅仅是为了那点银子，更是为了田土。
一旦减租，就代表着土地收益减少，代表着兼并收回成本的时间过长，乡绅们兼并田土的动力就会减少，还田令推动的阻力就会大幅减少。
朱翊钧在纸上写写画画，点头说道“旧有的生产关系崩溃，这些个乡贤缙绅声量最大，若是只听他们的说，这大明是江河日下，很快就要亡国了，世道怎么变成了这样，大环境越来越差，不让他们作威作福的欺压百姓，就是环境变差了？”
“你说的有理，浙江还田令的顺利推动，是旧有生产关系崩溃的结果，但，朕要说的是，能因时而动、顺势而为，已经是很难得的循吏了。”
“要是朕手下都是这样的循吏，就可以高枕无忧了，可惜，循吏、素衣御史，在朝中也是少数。”
时势造英雄，英雄造时势，这是个相互的关系，而不是非黑即白。
若是没有申时行，浙江还田不会如此顺利，甚至说，有很大的可能会失败。
朱翊钧朱批了申时行的奏疏，准许了他完善的还田令，除了要抄家之外，申时行对还田令额外补充了七条，分别是授田、垦荒、大索貌阅、缉盗、永业、禁更易、抄家。
这里面垦荒就是垦出来的荒田，归垦荒者所有，而不是过去归乡贤所有；
而大索貌阅，是隋唐制度，就是防止势要豪右隐丁不报，自隋唐就开始连坐了，大明也是连坐；
永业，乡野授田则一律永授，不再收回，历史也证明了，田分下去根本就收不回来，但城池、府州县附郭地，不进行授田，仍为官田，城里人口多，衙门手里没有足够多的官田，根本养不活城里那么多的人。
禁更易，是田土不得买卖，但朝廷不阻止租赁，租赁期限为五年，五年就要核定一次租赁；
“噫！这个王家屏，怎么跟那周良寅一样，跟在申时行身后捡剩饭啊！”朱翊钧看着手中王家屏的奏疏，啧啧称奇！
王家屏在广州府搞起了还田，不是两广，仅仅是广州府，小范围的试点。
周良寅天天跟在侯于赵身后捡剩饭，侯于赵说一句，周良寅一点都不嫌寒碜，就说我也是。
现在王家屏抄起了申时行的作业，广州还田，要比浙江简单的多，殷正茂、凌云翼把这些两广大户训得服服帖帖，王家屏也不是什么善茬，两广势要豪右无不怀念殷正茂、凌云翼。
冯保找出了另外三本奏疏，放在了陛下面前，说道“不仅仅是两广，还有福建、江苏、山东，都在试着推行还田疏，因为工坊需要人。”
工坊里面不种地的工匠、学徒需要吃饭，所以必须要还田，不还田，土地在地主手里抛荒，佃户生产积极性不高，农业产出，不足以支撑手工业的发展。
工坊需要大量的人口，而且沿海五省，是开海的桥头堡，需要大量的人口进行建设。
对于沿海五省而言，眼下最大的挑战就是，在保证足够的农业产出的前提下，让更多的人变成匠人，进行商品生产，看来看去，大明沿海五省方伯们，都给出了同一个的答案还田。
还田可以节省在农事中的劳动力，让更多人投入手工作坊之中，生产商品。
有恒产者有恒心，大明皇帝要让大明再次伟大，这是需要大明万民去努力干活，甚至不是