纸条，上面只有区区三个字：
不列颠
“英国么...”韩魏辰苦恼的摇摇头：“难道绕梁已经在国内灭绝了么，我必须要去那么遥远的陌生地方寻找这种外物么？”
“谁说不是呢？”韩魏辰身旁，坐在摇椅上的李卿巳抚摸着手里的信鸽：“大部分节气神都不是原产于中国的外物，就像雪精灵，最早有关于她们的记录是在玛雅文明里面，可见全世界还是有许多共通的外物的，毕竟外物也算是生命，生命就一定有它特定的群落性，但同时也会具有广泛性。”
一周后，英国约克市郊的一座大型庄园外，韩魏辰驾驶着一辆捷豹停在了庄园大门口；这个男人的内心和他略显严肃的外表完全不相符，韩魏辰喜欢新鲜事物，而捷豹作为英国的本土品牌汽车当然深深提起了韩魏辰的兴趣；韩魏辰打开车门，他嚼着一块精致的马卡龙从车里下来，这个庄园是韩魏辰在英国情报网络的总部，生活在这个庄园里的主人是一位著名的英国驱魔人：夏洛特.都泽伯爵，据说都泽家族和十二地支之间的渊源可以追溯到百年前的八国联军侵华；这段历史的真相至今已经被遗忘的差不多了，直到现在，十二地支里唯一还记得，也亲身经历过那段惨痛历史的人只剩下莫家当家，莫午莎一人而已。
当然韩魏辰不会特意关心那段早已经过去的历史，他算是一个典型的实用主义者，只要能在某件事上对自己给予帮助的人，无论种族，国籍还是党派；‘能为我所用者，皆用之。’这是韩魏辰当时的名言。但是当他用手按响了庄园的门铃之时，一种异常的感觉伴随着一声并不嘹亮，但是回音无穷的响动突然从庄园内部蔓延开来。
叮！】
韩魏辰突然瞪圆了双眼，他感受到了一股非常不详的气息正在庄园内部那栋别墅里缓缓地蠕动着；这是一种韩魏辰再熟悉不过的，大厉鬼才具有的魂。这种压迫感极具侵略性，并且那种邪恶刺骨的感觉让韩魏辰非常担心别墅中的夏洛特伯爵。
韩魏辰快步跑进了庄园，他每接近别墅一步，那种怪异的邪恶感就增加一分；逐渐的，韩魏辰开始怀疑起自己的感受，他觉得这股邪恶的压迫感开始慢慢地显现出一种不同于以往的触觉，这种魂的律动带有明显的流动性，仿佛别墅里存在着一种高速移动的能量团一样。怀揣着这份疑惑，韩魏辰推开了别墅的大门；瞬间，他看到了一副妖异的场景。
夏洛特伯爵此刻正瑟瑟发抖的坐在大厅角落的地板上，而一位穿着哥特式洋装的金发女子，正以一种四肢扭曲到人体所能承受极限的姿势，诡异的站立在大厅中央；她的嘴里念念有词，那是一种交叠的空灵音符，神奇的是，韩魏辰能够从这位女孩咏唱的每一个音节之中感受到一股非常怪异的魂的律动；女孩的双手上握着两只圣杯，随着那种音符的响起和流逝，这两个圣杯竟然开始逐渐的碎裂起来。韩魏辰完全被眼前这种景象震慑住了，他此刻能做到的，只是呆呆的看着眼前的金发女子不断地扭曲着自己的身体，并且咏唱着韩魏辰完全听不懂的，那种根本不算语言的语言。终于，女子的动作停了下来，她紧闭的双眼缓缓睁开，一对金色眸子无神的注视着大厅角落的伯爵，女子缓缓开口，说出了一句韩魏辰能够听懂的内容：
“奥丁高级，灰烬诛灭术。”
夏洛特伯爵，连同这整座别墅，在一瞬间，化成了极黑的灰烬。
明天更新时间下午5点半晚上11点半。】
巫师，是会施魔法的人的通称；或专指以装神弄鬼替人祈祷为职业的人。古代施术者女称巫，男称觋。《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后“有言后与朱】共挟巫蛊道”唐李贤注：“巫师为蛊，故曰巫蛊。”
而在国外，对于巫师则有不同的定义；巫术[sorcery]，来源于法文的sor】，原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人；而sors】前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运，而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中，咒语被认为是为邪恶的目的而生，而巫师[dsorceress，通常是女性]是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面，巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量，保护自己和他人的。
从上文可见，与外国不同的，巫师一词在我国历史之中与蛊术密不可分；而能够代表我国蛊术最尖端技法的则是十二地支的李家，还未当上韩家当家的韩魏辰曾经向李卿巳询问过中外巫师究竟存在着什么差异。
“完全不同！”李卿巳像看笨蛋一样的看着韩魏辰：“巫术，在我们和他们的理解中完全不是一个概念。”
“三个不同，第一：我国的巫师主要是民间强加给我们蛊师和惑师的统称；而普通人是不可能成为蛊师和惑师的；也就是说，我们的传承必须依赖血统】。而国外巫师却不然，除了极少数不需要启蒙的天选巫师】，任何普通人只要通过后天的努力都有机会成为一名施法者。
第二：我们的能力叫做植蛊，他们的能力叫做魔法；这是两个完全不同的概念。植蛊简单来说，指的是将自身体内的魂或者其他外物特殊的魂，植入到目标体内以达到其身体产生异状的目的；而魔法则非常繁琐，他们是利用大自然里不同物体的魂来完成施法的，为了驱动这些自然力，他们必须背诵大量原典，通过自身对原典的理解将其精简成为咏唱音符，并且每个魔法都具有其对应的施法祭品和独特施法姿势，如果不具备以上着四点，一个普通人是绝对无法驱动自然之力的；但是施法过程虽然繁杂，却比蛊术要更加种类繁多，魔法历发展到现在，有记录的魔法原典就已经超过了三万部。”
李卿巳顿了顿，继续开口：“第三个不同，也是最重要的一点：我们蛊术虽然拥有六个种类，但是任何李家人都能够学习不同种类的蛊术。但是巫师按照魔法的七位创立者分为了七个门派，