的再直白点，以抽象程度论，地火水风是最贴近现实的，看得见、摸得着，参与到生活的方方面面，因此无论是观想还是进行关联，都特质清晰，有的放矢，容易形成概念。
其他像生命死亡，秩序混乱，就明显抽象了很多，光与暗更是大而空洞，看似贴近，实则很难抓。
就像罗教士，明知道这个地区，覆盖了十一级黑暗禁咒，为什么不借之汲取，而丧葬镇中原本的套娃式诅咒，则吸的很溜？
就是因为十一级禁咒大象无形，若即若离，比水无常形更高一个等级，想要抓摄，会像用手抓空气般，费力不讨好。
这还是罗教士亲和黑暗，不差技术，否则根本察觉不到十一级黑暗禁咒的存在，只能是根据这个地区的独特现象，笼统的来一句：这里很可能被诅咒了。
总的来说，柯萨尔和阿瑟隆，是必要的作品。四个斯特，是兴致所至，剩下的就是打发时间，有点意思就行了，剩下的让其自成长。
罗教士抱着这样的心态，不到二十人，硬是分出三等人。
可见，阶级很难死去，独夫深藏人心。
捏人之外，就是过家家的情趣了。
“来，将酒馆和旅店的名字改成野猪。去，重新锻造镇门，铁艺用上，还有镇公所的钟楼，再高耸些，风格再哥特些……”
罗教士时不时就生出点小小的幺蛾子，将仆从们指挥的团团转。
丧葬镇也就再不知不觉间改了画风。
能产出枸杞一般果实的血荆棘，能产出苹果一般果实的噩梦果树，前者会形成染血长钉般的棘刺，后者枝干扭曲，诡异妖娆。
这两种魔改植物相结合，再来点丝纱一般的雾气，血月狼人吸血诡的黑暗哥特氛围一下就有了。
其实罗教士也不想装的这般个性鲜明的。
然而他手头上还没有土著民的血脉，也就不能像阿列克世界那般，借助弗伯斯·塔图斯的躯壳，催化出生命法师、大地萨满的接地气战职，只能是虚空造牌，全靠自己吹。于是便成了现在这般。
当然，要说一点当地文化都没接触，那也不对。
丧葬镇的人们逃的匆忙，连金银细软都有不少遗落，更别说其他。
这就让罗教士通过遗留的书籍，获得了文字。
另外，怨魂虽然是靠强烈的执念存在的，却也有紊乱的记忆信息。
这同样是罗教士的信息来源。
有了这些知识信息，罗教士并未将丧葬镇魔改到它妈妈都不认识，而只是增添了一些独有的韵味。
英伦范儿？
罗教士当然没有相关概念，但罗博有。
罗博在地球成长的那段岁月，恰值欧美文化输出搞的有声有色，不说是国外的月亮特别圆吧，起码也是异国风情很新奇，有些上头。
包括丛林法则，强调个人利益，私人空间等等，这都很西式，跟东方传统的家天下、宗族团体等明显是背道而驰的。
只不过他还拥有辩证法等手段，以及站在前人的肩膀上，以宏大叙事的角度去翻开现象看本质。
然而，升斗小民一个，再是高屋建瓴，也难免假大空。他也意识到，无论古今，要么出生在罗马，要么天赋异禀、双商惊艳，否则想要出人头地，不是一般二般的难。
在试了几次均以失败告终后，也就逐渐躺平了，俗称认清现实。
穿越给了他开启全新人生的机会。
渔盆更是比出生在罗马、或天赋异禀更加给力。
曾经黯淡的梦想，有了化做理想实现的可能。
这是他为之奋斗的认知主流，和大目标。
然而人不可能只有主要目标，就像人不可能只有事业，还有生活，还有爱好，哪怕全部身心都奉献给事业，也会自然而然行张驰之道，该放松就放松一番。
有的人，喜欢美色，醒握天下事，醉卧美人膝。
有的人，喜欢美食，吃尽美食，饮遍佳酿。
还有的人，喜好风光，这世界很大，我想去看看。
罗博这三者都谈不上不喜欢，也谈不上多喜欢，美人得哄，口腹之欲不足道，旅游熬神耗体，他更喜欢氛围，可以足不出户而见天下。
这不就是网络宅么？
或许是，但宅不是重点，体验才是。
这种体验，是带有足够掌控度的，随心所欲的尝试万物瑰丽，却又能在想的时候轻松退出。
这就很有点‘以自我为中心，世界围绕我转’的意思了。
现实中做不到，那就退一步，不妨宅在家，家是私密低、熟稔的，高可控的。
而所谓的英伦范儿，也不过是万物瑰丽的画卷之一。就像一张荒野城堡狼人月下行的动态图所能引发的臆想般，有拓展思绪、纵横遐思的空间，同时又是高可控的。
罗教士如今就是罗博的额外五感，及臆想延伸，宛如能一定程度自我做主的梦境，靠着隐晦的影响，实现成人童话般的玩闹。
罗博自己顾不上这些，时间流速的差异，让行者罗博隔一段时间，就堆过来大量的人生经历信息。
现实中、手头上，也有不少事需要忙，罗博在把自己当生产队的牛马用。思想不滑坡，又想开小差，罗教士满足了他的既要又要。
小小丧葬镇，总占地也不过1.6平方公里的林间空地，被打造成了另类的主题公园游乐场。
艾丽丝已经穿过了兔子洞，现在，就等红白皇后的撕哔之战波及，从而为艾丽丝的正式登上大舞台铺设阶梯了。
当然，在这个过程中，后续会先有奇奇怪怪的存在造访也说不定。
(本章完)