第584章 直指武圣境的功法
荒界诞生存在不知多少年。
根据张小九和张老三这三年为江生收集到的各种书籍志异来看，至少存在了十万年。
而这么长的时间，荒界的武道从初期修行者们的传承再到不断演变，衍生，如今早已非常成熟。
从炼体内壮，到铜皮铁骨、搬血开窍、通脉抱丹、内景神藏形成了一个完整的体系。
而这个体系，在江生看来，就是玄门道法的武道演变。
锻体内壮，可以看做是引气入体到练气期，铜皮铁骨可以看做筑基境，而搬血开窍则是紫府境，通脉抱丹则是金丹境，内景神藏就是元婴和化神。
内景在体内演化内景小天地，便像是元婴的元婴领域；而神藏境的武道异象，便像是化神境的法相。
这是一整套完整的，成体系的，关关相扣的修炼传承。
是昔日的修行者们以中下六境改编而来。
传说神藏之上还有境界，这点江生是相信的。
那荒兽不知吞了多少世界，必然有不少修士被其吞噬，其中也必然有上三境的存在。
如果没有上三境的仙神亲自演变，一套从练气直指化神的功法没那么容易被创造出来。
江生甚至怀疑，昔日那些上三境的仙神们发现无法动用灵气元机后，就以自身功法传承和经验为根本，衍生出了武道传承，并且他们肯定一个个也修炼到了神藏之上。
否则这荒界不会有仙人传承的传言，也不会有那么多大势力。
张老三是没出过柳河村，但他也知晓，柳河村属于山城镇，山城镇属于九连城。
而九连城也好，墨水城也罢，都是三河郡的一部分，只是每个城都有自己的修行世家罢了。
三河郡的主人是刘家，而九连城的王家和墨水城的墨家都是刘家的下属，上次九连城和墨水城起了冲突，就是刘家消弭的。
三河郡面积极大，所辖十余万里，几乎称得上一方郡国。
可三河郡也不过是五华洲的下属一郡罢了，三河刘家的郡守之位，可是从五华洲的洲城那得到了认可的。
相传三河刘家，昔日就是仙人子弟的后裔，得到了直至通脉抱丹境的功法传承。
而到了五华洲这一层次，那些站在一洲之巅的贵人们，更是有着武圣境的功法传承
这些东西不难了解，毕竟不是什么见不得人的事。
甚至三河刘家巴不得所有人都知道他们的厉害，而最上面的贵人们也是如此。
荒界有王朝，有世家，有宗门，有帮派。
帮派散落乡里县镇，世家宗门盘根洲郡之地。
虽说有王朝一统天下，但如今的荒界，实际上是王朝和世家宗门共治，出了京畿之地，那些大世家大宗门才是各洲真正的主人。
例如五华洲，其真正的主人便是六演宗。
这是真真正正的顶级宗门，有武圣功法，历代传承不绝，始终有武圣级别的存在坐镇宗门，威压一洲。
江生怀疑，荒界的王朝，便是昔日仙神们立下的，后来仙神羽化，后人内讧，各自霸占一方，但又维持着一种脆弱的和谐与平衡.
这种怀疑不是江生的胡乱猜测，是江生与相宇仙君细细讨论后得出来的结论。
相宇仙君甚至给江生提出了一甲子之后的一系列计划。
包括去各个大宗门大世家拜访，去求功法一观，最后还要入京畿之地，去看看皇城里的功法。
而江生更是提出，可以去皇陵和各方宗门世家的祖坟拜访一圈，看看有没有什么线索.
当江生提到去拜访别人皇陵祖坟时，相宇仙君看江生的眼神都有些不对劲了。
这当真是蓬莱道宗出来的？
怎么一上来就想去他人祖坟一观？
“仙君，道法自然，道尚无为，无为，便是无不为。”
“仙君昔年不也去那些坐化的修士洞府探宝？”
相宇仙君觉得江生这话没什么问题，只是有些古怪。
当真不愧是玄门正宗出来的，行事还真是不拘一格.
“拳脚无力，我便是这样教你的？”
“快，再快一点！”
“拳脚不快，等着旁人先来揍你吗？”
柳河村后山，江生坐在轮椅之上，看着张小九施展着五形拳。
不知不觉又是三年过去。
张小九也已经是个十五岁的半大小子了，这个年纪，已经到了穷苦人家结婚生子的年纪。
毕竟穷苦人家没有练武的天赋和知识财力，只能结婚生子，然后养家糊口。
而张小九不一样，在江生的指点下，张小九不仅识字练武，还开始制药。锻体内壮也是需要进补的，更别提后续铜皮铁骨更需要食材药材进补，避免出现气血亏空。
所以张小九按照江生的指点，采摘药材，炼制药膏药粉去山城镇出售，换些钱财去购买肉食。
购买的肉食自然也不说寻常肉食。
荒界是有妖兽的。
妖兽不同于妖族，在每个世界都有，无论是大千世界还是中小世界，都少不了这些皮糙肉厚，气血强健又顽强生长的存在。
而荒界经过十万年时间的繁衍，各种妖兽更是层出不穷，妖兽的血肉蕴含更强壮的气血对武者来说最有用。
而根据江生的判断，所谓通脉抱丹，就是让妖力和气血贯通经脉，汇聚丹田化作那一颗气血金丹。
相传通脉抱丹和内景神藏都需要各种秘药，而武者到了通脉抱丹境还有气血异象，到了内景神藏更有武道异象，这异象，是不是就吞食了太多妖兽的血肉，得了某些妖兽的特性而激发出的异象呢？
江生这种猜测与相宇仙君提过，相宇仙君很认可江生的猜测。
可能初始的武道不是这样，但经过十万年衍生，加上最开始的仙神们羽化，逐渐变成了这种方式。
毕竟最初的仙神们体内有法力，只是无法调