大学，还可以说是学生们因为有颁奖而捧场，今天的场面着实令他感到意外了。
只见偌大的活动厅内此时已经人满为患，连过道上也站了不少人，空气中弥漫着一股不知道为何而来的紧张气氛。
「这场活动从你踏上来美国的飞机，我们就在跟哥大预热了。
你不知道，你的《梵高之死》在哥大的学生群体当中相当受欢迎。」
林朝阳听着芦安·瓦尔特的话有些好奇，「为什么？」
芦安·瓦尔特想了想，说：「大概是因为每个无所事事的大学生都做过当艺术家的梦。’
好毒舌！
让大学生们听到怕不是要打死你！
「你别小瞧你的影响力，之前你得纽斯塔特国际文学奖就在美国见了不少报纸。
这回领奖，《纽约时报》《纽约客》都有报道，要说在普通读者当中，可能没什么。
但在高校里，学生们最愿意追你这种「不太大众的明星」！’
芦安·瓦尔特的说法可以说精准的剖析了大学生们的心态，追求的就是个与众不同、特立独行，像林朝阳这样在美国有些名气的外国作家，恰好满足了他们的这种审美追求。
所以当他走到演讲台前，如同火星落在了稻草堆上，现场爆发出一阵热烈的掌声和欢呼声，弄的林朝阳都有些发懵。
这反应未免也太夸张了吧？感觉今天不讲点干货都对不起这些学生们的反应。
活动厅占地广大，尽管是白天，也必须要依靠灯光才能提供充足的光线。
在灯光下，林朝阳看到了一双双眼晴如夜空中的星星，明亮而充满期待，让他忍不住想起以前在燕大演讲时，那时似乎也是这样。
「非常高兴能够来到哥伦比亚这座顶尖学府和诸位进行交流，虽然我的演讲才刚刚开始，我已经预感到这将是一次令人难忘的经历。
就在昨天，我还在苦恼今天的演讲应该讲些什么内容。」
林朝阳上来先卖了个关子，引来了不少人的好奇。
「那天我跟编辑在第七街的麦克索利酒吧喝酒，偶然间碰见了罗伯特·劳森伯格。他，你们知道吗？」林朝阳问。
底下不少学生点头。
林朝阳玩笑着说道：「看来他的知名度在美国不太行，才这么些人知道。在我们中国，我如果问大学生的话，十个里有九个都知道。」
现场发出一阵哄笑声，气氛轻松起来。
「那天我们聊的很好，他说它很喜欢我的《梵高之死》，就跟你们一样。」
下面又有人露出会心的微笑。
「我们还谈到了一些其他的话题，比如艺术是否需要受难才能得以升华？」
说到这里，林朝阳的语气逐渐严肃了起来，从轻松到严肃，他轻而易举的将台下所有学生的心神牢牢住。
「劳森伯格先生认为，艺术需要受难的激发才能有夺目光彩，才能有历久弥新的生命力。
他的观点我不完全赞同，但是是有一定道理的。
卡夫卡式的死亡受难，确实在一定程度上加深了他作品的艺术魅力和他本人的传奇性。
包括我写的《梵高之死》，我想诸位如此喜欢这部，也应该与梵高本人的经历有着密不可分的关系。
我们中国有个成语专门来形容这种情况，叫天妒英才。
这些故事的背后，其实是遗憾的力量。
这几天我一直在纽约公共图书馆看报纸，正好看到了一个小故事，想分享给大家。
在被誉为牛仔之城的达拉斯，那里有个叫罗恩的电工，他是个典型的西部牛仔，生平爱好三件事，喝酒、美女和斗牛。
总之是个性情得不能再性情得男子汉，他生平最瞧不起的就是那些同性恋。
因为一次维修事故，罗恩受伤进了医院，在检查过程中他却被告知感染了艾滋病，只剩下30天的生命。
得知自己的病情，罗恩怒不可遏，
不仅是因为他命不久矣，更因为他觉得自己受到了莫大的侮辱。
艾滋病？那是只有那些令人作呕的同性恋才会得的绝症，他怎么会得这种病呢？
他愤怒、不甘、绝望——”
林朝阳语气平缓的讲述着牛仔罗恩·伍德鲁夫的故事，在1991年这个故事还未被拍摄成电影，变得在美国家喻户晓，
眼下它只是发表在《达拉斯晨报》上的一则无人关注的真实故事。
但透过林朝阳的徐徐讲述，在场的学生们还是慢慢的沉浸在这个充满了张力的故事中。
直到故事讲到最后，林朝阳说：「很抱歉，这个故事没有结尾，因为罗恩先生的故事仍在继续，他还健在。」
本来学生们在听讲时还在为罗恩的病情担忧，听到林朝阳这句话，他们的心中顿时轻松了下来，没人会不喜欢大团圆结局。
他们继续聆听着林朝阳的声音，感受着他的真诚。
「我讲这个故事，其实就是想向各位求证一件事。
假设一个人他得了绝症，身为旁观者而言，你是希望他在得知这个消息后立刻丧失斗志的死去？
还是像个斗士一样与病魔抗争下去，哪怕最后饮恨而亡？」
听着林朝阳的问题，在场有人喊道：「我选后者！」
这个声音的选择获得了大多数人的赞同。
林朝阳点了点头，脸色郑重起来。
「与其像个孬种一样，不如轰轰烈烈的活一回。
我们喜欢听受难的故事，不是因为喜欢受虐，而是偏爱人类在面对苦难与死亡前的不屈斗志。
那是一种真正的英雄主义！
罗曼·罗兰说：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。
这就是我今天想讲的话一一人生是一趟有去无回的列车，你无法预测接下来的日子里会发生什么变故，你唯一能做的，就是成为自己的英雄！」
林朝阳慷慨激