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第十八章 琴道(2 / 3)

醉,不如时时醒。”

“诶~”一人用力地摇头,似已有六七分醉了,“这酒啊,没尝过的人是不会知道的。什么烦扰,世俗,什么桎梏,只有真正醉过一场,真正体验一下什么是醉,才能知道为何醉酒能让人浑然忘我,超然物外,在胸中生出万丈豪情,在笔下成就华美篇章。”

我:“恕我不敢苟同。每一个人都是生在这天地之间,江湖之上,寰宇之内,若心与天地同宽,又何须这杯中浊物施舍你这些许豪情?”

纪无繁笑着转过脸来:“这么说,小玉师妹能做到不被现实中的烦恼困扰,不被世俗的桎梏所束缚?”

我:“我自小便跟随我的老师修习‘性空’之道。虽然修习的不好,但也能理解,所谓性空,便是超然物外,抛下执念。而只要战胜内心的恐惧,到达性空的境界,便不会再被现实中的种种桎梏所困扰、束缚。”

众人对这话似乎很感兴趣,有的皱着眉头,有的则神情认真地望着我:“这‘性空’,究竟是什么啊,怎么我们从来没听说过啊!”

我:“我的老师为了将自己的琴技提高到出神入化的境界曾游历各国,期间吸收了摩洛国的禅宗文化来修炼琴心,最后自己琢磨出了以‘性空’为主旨的琴道。而我是他膝下仅有的一个弟子。因此诸位没有听过也不足为奇。”

纪无繁:“那,战胜恐惧,就可到达性空,师妹能详细说说吗?”

我:“可否借师兄的琴一用。”

“请。”

我随意抚弄琴弦试了试音准,而后悬空双手在琴弦上方,闭上眼睛去聆听风声。胸中凝神,手上会意,低头弹奏了一曲。

一曲弹罢,万籁俱静。睁开眼睛时,喓喓已经不知何时来到人群中坐下了。而不管是他,还是其他人,大家全是一副出神的样子。只有几个人冥思苦想地用眼神交流着,大概还以为我是在卖什么关子。纪无繁:“早就听说玉错师妹琴技了得,今日一闻,果然非同凡响。”

我:“我这琴音之中所尽力描绘的,就是这‘性空’二字。无波澜起伏,无喜怒哀乐,听者既能将自己的情感寄托其中,也可以静下心来,心平气和地去感受这琴声中蕴含的‘空’。而‘性空’的极致表达,便是真正的思考和存在除了‘空白’之外都是多余和虚妄,真正的声音除了寂静外都是噪音,真正的感情和体验除了平静,都是烦扰和执念。”

听到这里,大多数人都成了一头雾水的样子。唯有韩湫还在琢磨:“那师妹之前说的战胜恐惧,和这‘性空’到底有什么关系?”

我:“我的老师说,性之所以难空,就是因为恐惧。因为害怕摆脱情绪后会失去情感,害怕自己在安静中永远沉寂,失去声音,害怕在死亡后归于混沌和虚无,失去意识,所以我们不敢进入空,拥抱空。我的老师,也是在绝望之中战胜了对失去的恐惧,敢于失去,敢于冷静,敢于沉默和死亡,才终于到达了性空的境界。

“而只要在修炼‘性空’的过程中,有了足够的勇气去战胜心中的恐惧,那么生活中那些需要醉酒才能摆脱现实的桎梏,也将不复存在。譬如,正是因为害怕自己暴露出本性,说出不该说的话,做出不能做的事,害怕自己因此而逾越礼节,冒犯上辈,遭到同辈的厌恶,害怕自己流露出种种丑恶的情绪,影响到自己的人际或前途,我们才会在清醒时不断用理智来约束自己,而把自己关在重重桎梏之中。所以许多人才会享受喝了酒之后朦朦胧胧、失去理智的状态。没有了理智的约束,似乎自己才能真正地忘掉恐惧,短暂地摆脱身上的束缚。但如果一开始就战胜了恐惧,不存在恐惧,那么这些束缚也就不复存在了。没有了束缚,也就无所谓清醒与沉醉。”

众人听得似懂非懂:“没想到这琴里头还有这么大的学问。”纪无繁也道:“今日真是赐教了。不过,这性空的琴之道,师妹可有意传授他人?”

我笑了:“不是无意,只是,要修习性空遇到一种很特殊的天赋,我的老师穷尽了半生才找到我这么个勉强合格的弟子。不是无意传授,实在是无人可授。”

韩湫:“敢问需要什么天赋?”

大家都竖起了耳朵。我:“性空的最终目的,就是变得无欲无求。所以想要修习‘性空’的人,需要有断绝执念、也就是抛下欲望的决心。基本的口腹声色之欲,更复杂一点,对仕途权力的欲望,对情爱的欲望,乃至于对琴道本身的欲望……只有不怕丧失这些欲望,就可以开始修习‘性空’了。”

大家同左右热烈地议论起来,讨论着‘性空’除了能让人达到‘不用喝酒就可以醉’的目的外还有没有别的用处。甚至有人对这用处本身也是充满了怀疑:“小玉师妹又没真的喝醉过,哪能真正体会到喝醉的感受和那‘性空’是不是一回事呢?”“是啊,说得这么玄乎,还不是一家之言。这什么‘性空’,什么琴道,我还是头一次听说呢,说不定根本就是胡说八道……”

我:“其实师兄们大可不必惋惜,这‘性空’听着高深莫测,其实根本不算什么。修炼起来,不过是对你的琴技和心境有些许帮助,而对大部分人来说,并没有追求‘空’的必要。”

纪无繁:“虽然说是这么说,但还是觉得这琴道无人传播承继,实在可惜啊。”

我:“其实这‘性空’二字,修的是心,琴道只是修心的一种途径和体现罢了。若是愿意的话,其实随时随地都可以修行。因为‘空’无处不在,随处可寻。要将其运用在琴道上也可以,运用在别的地方也可以。”

喓喓突然举手发言了:“那运用在武功上也可以吗?”

我笑道:“你常说的那种‘忘我的境界’,不就是‘性空’的境界吗?因为忘记了‘我’,到达了‘空’,就连武艺都会进入化境。”

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