牛车。
自从梅森中尉带错路，杰士卡中校最常下的命令就是：“蒙塔涅少尉！做先锋！”
老神棍因此捉弄温特斯，特意教了他一句诗：“上公犹宠锡，突将且前驱。”
坐牛车“后驱”，温特斯还是头一遭。
他有些羞愧，又不禁在想：中校、老神棍还有其他人现在如何？
但是几位老奶奶却很高兴。她们念叨着含糊不清的话，颤颤巍巍地挪地方，想让他坐得舒服一些。
温特斯只从中听出一个词：赫斯塔斯。
他现在也不明白为何赫德人叫他“赫斯塔斯”，难道他们把他当成老萨满的继承者？
他猛然回想起那个涂抹油膏的歃血仪式，解答了他的一些疑惑，又带来了更多疑惑。
温特斯的性子有时候很烈，但是他对老人家没什么脾气。哪怕是面对老神棍这种为老不尊的人，大部分时候也是温特斯挨欺负。
所以他尽可能缩起身体，不给老人家填负担。
一位老人家费劲看了温特斯好久，突然抓住温特斯的手，叫喊起来。
温特斯听不懂对方在说什么，但是额儿伦闻声赶了过来。
额儿伦听着老奶奶的话，脸色越来越惨白。
“老人家在说什么？”温特斯也变得严肃。
“你不会想知道的。”额儿伦艰难地说：“我再给你找一辆车。”
“说吧，没事。”温特斯有些终于来了的痛快感。
他心里很清楚，他杀了那么多赤河部人，早晚要有这样一天。
“图查奶奶也是曾是红松庄园的奴隶，她见过你，她想问你。”额儿伦的眼睛里满是泪花：“帕拉图人在边黎城外杀俘虏那天，你是不是在场？”
“我在场。”温特斯只回答了这一句。
我在场，但我没动手。这种话在温特斯看来没有任何意义，他不屑于说。
“你们如果要报仇，就来吧。”温特斯心想：“人人都以为我与猴屁股脸有血海深仇。其实我与赤河部的仇才是比山高、比海深。”
额儿伦如实地翻译了温特斯的回答。
名为图查的老人家握着温特斯手，颤颤巍巍地贴在她的额头上，最后放在胸口，嘴里叨咕着什么。
“她说，她就知道那天她看到了赫斯塔斯。”额儿伦听一句，翻译一句：“她就知道是赫斯塔斯救了她们，否则所有人都会被杀死。她说她都知道……”
温特斯如同被烙铁灼伤一般缩回手，他的声音有一丝颤抖：“不，我谁也没救。你们应该恨我！”
“我不能坐这辆车……”他挣扎着爬向车外，在额儿伦的惊呼中摔在地上。
……
额儿伦又为温特斯找来一辆车。
说是车，其实就是一块床板似的东西。一头固定在牛辕上，一头趟地。连轮子也没有，硬拖着走。
心事重重的温特斯躺在车上，许久不能平静。
当他再次恢复冷静时，已经走出了很远。
他看向四周，蓦然意识到：“这原来就是游牧。”
“赫德，意指牧群。赫德人，就是放牧大牲口的人，他们逐水草而居。”
书上的文字空洞而冷淡，温特斯却在不经意间置身其中。
对比间接学到的知识，亲眼目睹“游牧”却是另一番感受。
荒凉的原野上只有这么一群生灵，再看不到任何人烟。
牛羊时而分散，时而收拢，骑手们不时用长杆敲打离群的牲灵。
人和牲口都迈开腿走着，仿佛都知道要往哪里去，仿佛可以一直这样走下去。
走走歇歇大约六七个小时，迁徙队伍在一座小湖泊旁停下来。
牲畜被带去饮水，人们重新组装毡帐，而小狮子早就等在这里了。
温特斯突然发现，游牧不仅仅是无边无际的地平线，更不是自由自在、随处漂泊。
它更像是一系列精心规划的有限旅程，绝非漫无目的地撞运气。
这种生活与定居农耕迥然不同，迁徙是它的重要组成部分。
这种生活又与温特斯见过的狼镇农夫的生活没什么两样。
辛苦、朴素、平凡，并不壮观，也不有趣，只是一群人在努力活着。
温特斯有一种奇怪的感觉：或许人的力量，就蕴含在“努力活着”这件事情上。
正当温特斯神游物外的时候，小狮子走了过来。
小狮子敲了敲车板，笑着问：“第一天跟着走，还习惯吗？”
温特斯回过神来：“坐车，比骑马轻松。”
“听说你吃的不习惯？我刚回家的时候也是。”小狮子拍了拍弓囊，眉飞色舞地说：“我去给你打两只兔子。等你伤养好，咱们打围子去，那才好玩呢！”
“兔子不急，我有事情想问你。”温特斯的神情严肃。
“回来再说！”小狮子哈哈大笑，跃上马鞍疾驰而去。
……
小狮子回来的时候除了提着兔子，还带着另一个人，虽然他十分不情愿样子。
来的是个年纪很大的赫德人，有一张饱经风霜的脸。
他提着两样礼物来：一包面粉、一把精美的弯刀。
没了红翎羽、青翎羽，温特斯分不出赫德人的身份。但从衣袍的面料和刺绣来看，应该是一位地位很高的首领。
小狮子懒得当翻译，那人也不恼，唤来额儿伦帮忙。
简单说明之后，温特斯知道对方叫铁丰[乞铁牙]，是白狮兄妹的舅舅，鹰林部的首领。
两样礼物，温特斯收下了面粉，弯刀没碰。
铁丰说一句，额儿伦转译一句：
“不用担心烤火者寻仇。特尔敦部和我们是血盟。在我们这里你很安全。”
温特斯没说话。
赫德首领也不绕弯子，开门见山地问：“[赫德语]听说你是两腿人的科塔？”
额儿伦翻译的时候，科塔是音译。
但温特斯知道科塔是赫