炆的跟班，挈炆都闲下来了，抓不着挈炆就抓小狮子。 此前她本来是想叫人到时候直接去衙门里做登记，但想着到时候还不是他们这帮人来登记，倒不如就趁着现在，还能看到他们摊位货物品质呢如此记得就更明细了。 小狮子恍然大悟，又说这活儿真难做，早晓得就不替挈炆来传话了，又说挈炆已经叫白亦初喊去了。 周梨听得这话后，心情方好了些，“就不该叫他一个人快活，是朋友就一起做牛做马。” 小狮子也逛了大半天，早就两腿发胀了，听得她的话十分后悔“早晓得我就晚些过来，这朋友不做也罢。”然后问周梨，现在割袍断义来得及不 当然回应他的是莫元夕的一个拳头。 周梨瞧了眉头都垮下来了的小狮子，只朝他出着馊主意“独乐乐不如众乐乐，去将云长先生也一起叫过来才好。”他们这几个人里，小狮子是云长先生从奶娃娃养大的，感情自然不一般，和那亲生儿子是没个两样了，对他的偏爱也是肉眼可见。 所以周梨也就撺使着小狮子将云长先生哄过来。 云长先生若是过来了，那整个武庚书院的师资团队也就几乎就属于屛玉县了。虽然这样好像是有些对不住芦州老家，但是没法办，这屛玉县实在是缺先生，芦州再怎么说，不是还有清风书院嘛。 小狮子听了，若有所思，似乎真考虑起来了。不过最后只作罢，“我说了也不作数，先生最起码要等书院里这些学生走完了才会过来。”又说从去年开始，已经不收学生了。 话是如此，可周梨听了仍旧觉得遥遥无期，不由得叹了口气，“算了，等过一阵子这南眉河同南海线通了，我就高价聘请各路人才。” 说起这南眉河跟南海的线，周梨立即就有了打算，挈炆不是再修路吗等他修完了路，就把这码头的事情推荐给他。 于是心里已经想好，今儿晚上就和白亦初说。 只要白亦初开口，挈炆哪里还跑得了 小狮子见她忽然又笑起来，一脸喜气洋洋的，不禁好奇“想着什么好事了” “对我和这屛玉县来说，的确是好事情。”不过对于挈炆，估摸是不算的。毕竟这修建码头，是个极其大的工程。但现在还有两个十分头疼的问题，一来是人手不够，一来这资金周转。 奇兰镇那边多是石头所建造的房屋，要么就是住毛毡房，所以她找了一个擅长开采石头的寨子，准备劝说对方把这石头的生意承包了。 只不过眼下还没时间，定了明日作商议。 另外还有半月镇那边擅长酿酒的村寨也有三两个，仍旧是约了明日详谈。 至于其他各自有技术的村寨，不拘是擅长吃的还是用的，她全都约了，因此接下来的七八天，她每日都没空闲，时间排得满满当当的，估计要比白亦初这个县令都忙了。 但是如果都和大家谈妥了，许多问题就一下迎刃而解，接下来所操心的就是交通运输问题。 所以这再怎么忙，对于周梨来说，都是值得的。 有河道的可以坐船过来屛玉县，顺着河道直接来了这南广场边上的清唛河，多余的一步路都不用走。 可是没有河道的，就像是白玛他们奇兰镇那边，又没有牲畜牛马做交通工具，全靠着两条腿，所以除了给他们修路之外，这牲畜问题也是要抓紧解决的。 这些重要的事情，她都拿炭笔专门记在另外一处，也是今晚要和白亦初商讨的，拖下去也怕忙给忘了去。 而今日和各村寨镇子的人打交道，周梨也几乎确认了他们这些山民的各种风俗文化。 不说别的，便说是这半月镇和南眉河边上信奉紫罗山鬼的山民们，他们的寨子里当家做主的都是女人，毕竟他们就属于女系社会，采取的也是走婚形式，娃儿毒是女方来养。 当然山鬼的形象也是个女人的身份，人首蛇身，有些像是传说的女娲。周梨在这广场旁边破败的神庙旧址里见过壁画上有紫萝山鬼，就是那样的。 而奇兰镇这边信奉卓玛雪山大神的，虽然也有女人说话的份量，但寨老却只能是男人，管事的女子称作女祭，平时就辅佐寨老处理村寨的各项事务，其中也包括了生死大事。 只不过对于女祭的要求颇高，得是终身不嫁那种，她们作为女祭之前，要在卓玛大神的面前发誓，将余生都奉先给卓玛大神，作为她的奴仆，替她行驶在人间的权力。 所以与之相比起来，作为女性的周梨是更喜欢信奉紫罗山鬼的山民们，他们的群体数量也最为广泛，且已经将此处的汉人们同化，使得许多汉人家女人即便不是做为家主，但也是有同样说话的权力。 也是这样，屛玉县里有着紫萝山鬼的神庙，却没有道观寺庙。 金色的夕阳很快就斜照而来，光辉又再一次均匀地镶嵌在屛玉县城里的每一个角落。不一样的是今日的屛玉县是那样的热闹，大街小巷里都能见着密密麻麻的人影了。 而广袤的南广场极其周边的街衢，更是挤挤攘攘一片，稠密的人群发出热闹鼎沸的声音，一点点将这座被鸟雀们占领的空城所取而代之。 炎热的空气里，周梨拖着疲惫的身子从人群里挤出来。 因为忙，她连丝线都没买得一根，和莫元夕背着那用来遮烈日的斗笠，一人抱着一个刚从前面摊位上开的椰子，拿着芦苇杆喝椰子水，十分没有形象地坐在街边铺面的石阶上