候，是很需要一些果决。 李晓诗说着：“但是，问题就来了呀。杀贵族和宗室，那带来影响数是骂名和反对，不会对国家运行有什么影响，可是，杀了那么大臣，他们官职空来，没有人顶替，该怎么办呢？那么该有人来做工作，都空了来，该怎么办？” 嬴政悠悠敲了一桌子，暗忖：科举？ 但是科举话，够及时供得她需要人才么，还是大量空缺、是要够忠于自己、符合自己心理预期，为自己巩固政权人才。 仅凭隋唐新开科举制，即便有李世民他们新科目之类，也不一就够为她达成招揽人才培养心腹目吧？ “在武则天统治时期，科举考试得到了极大发展，是主要选官用人途径。” “而且在原有基础，武则天开创了殿试、武举、自举、试官等制度。” 这些制度仅听名字也不难理解，但李晓诗还是很负责任一一解释了一。 “殿试呢，就是在原先考试环节之后，加了一个皇帝在大殿中面见这些被选拔而出部分。由武则天人亲自到场，对这些通过了层层考试人才进行测验。相当于是亲自为自己挑选心腹和臣子，先检验这些人才水平和力，以及是否合自己心意，然后授予他们官职。后世一直沿用殿试制度就是从这、从武则天时候开始。” “武举嘛，就是武术、武力等方面科举。” “一直以来科举考试都是选拔文官，考试诗词经赋以及儒学经典那些，但在武则天时候，她加额外开创了武力类科举考试，让不会读书、但身体素质很好，有武将才人才们也有了出人头机会。” 当然，这实也离不开武则天杀掉那些政敌有很武将缘故。 她不仅缺文官用，也同样缺武官。 但不管是不是有私心在内，不可否认是，武举开创及用，确实给了不少人才入仕机会。 而且她任用各种女子，也都是因为她是皇帝，才得到了这样成为女官机会。 “至于自举和试官，也都是从字面意思就可以理解啦。想要当官人呢可以进行自我举荐，不管是九品以小官吏、或者是老百姓，都可以通过自举方式，请求做官。而这些人会先被给予一些官职进行‘试用’，用来检验这个人才，这也就是试官制度具体内容。” 还是那句话，不管武则天是为了什么而开创这些内容，这都实实在在给到了更人改变命运机会，是确确实实有惠及到一些人。 主观原因放到一边不谈，客观角度来看，她这几项政策都一程度打击了贵族和世家，给了更非贵族出身人才机会，让吏治清明了不少。 所以，天幕前观众们，听到这时，有许人都或或少、对这个“唯一女皇帝”有了那么一点点改观。 虽然心还是别扭，也确实依旧坚持认为女人不该当政，但、有些方，政策和人，是可以分开看嘛…… 不然为什么殿试一直到了他们现在都还在用呢？证明政策还是有可取之处……嗯。 李晓诗用一句话总结道：“武则天统治时期，打击了敌对官僚贵族，大力发展科举制，不拘一格选拔人才，朝堂了许平民出身子弟，扩大了统治基础。” 说完了人才方面，她按照课安排、按照老师讲课时候思路，转而说民生经济等方面内容：“在治国基政策，她采取依旧是轻徭薄赋核心政策，继承并继续推行贞观以来减轻人民生活负担政策和措施，分重视农业生产。” “她在位期间，社会经济持续发展着，人口也在连年持续增长，边疆也得到了稳固和开拓，为后来‘开元盛世’出现奠了一基础——所以，这也才有了大家给出、武则天统治期，是‘承贞观、启开元’评价。” 不用李晓诗提，观众们自己就已经窥见了这个女皇统治天一角。 夹在两个治世之中，距离一个大治之世只有余年时间、怎么可会是一个民不聊生乱世？ 李世民那样干有才，也是在即位四年后才将天大治，逐渐步入繁荣盛世，在那之前，他先要经历是长达九年武德年、以及自己贞观前三年，加李渊称帝之前、隋末那个混乱年代。 李唐初代两位皇帝，对隋末这个标准乱世付出，绝不止是短短“年”而已。 而在这个基础，如果武则天是个“百无一用”“废物皇帝”，是纯粹来“乱政”，把天搞得一团糟，那么就算李隆基干、他怎么可在那么短时间内让天大治？ 所以，武则天政绩究竟如何，在后世大家各持一词争执中，唯一不可置疑事实就是：大唐确平稳过渡着。@无限好文，尽在晋江文学城 李晓诗想到了自己找资料时候看到