冬日市集，要属茶馆人多。
说书人的板眼声、厅中人的喝彩声、店小二的招呼声……声声交错，好一派热闹场景。
这个场子，说书人讲的是《孔道辅怒斥夷乐，辽皇帝恨退北军》的畅快事。
原来，宋使孔道辅乃是孔子后人，而辽皇帝却以文宣王为戏，他认为这是对孔门先祖的大不敬，便大骂曰：“契丹国主看伶人做戏，以此待客、以此自满，实在荒唐！”复艴然甩袖愤曰：“我朝与契丹通好，向来以雅乐士鼓相接，今吾观俳优之戏、听蛮夷俗音，胸忿恚至极也！契丹国主不知禁，北朝之过也！”孔道辅数毕，辽皇帝默然，终彼此对杯和谈。
说书人经验老到，神情夸张，说到精彩之处，听客们无不是为宋使的不屈骨气叫好！
耶律筠喜怒不形于色，唯独手中的酒杯转速时快时缓，透露出了些许心境。亲信行鹰坐在方桌旁侧，仔细留意着周遭情况：此番随主来宋，护主自是责无旁贷，为主办事更是职务所在。
在桌面上留下银钱，耶律筠向行鹰使了一个眼色，二人就一同大步离场。
二人换了一家馄饨摊子坐下。
耶律筠一扫招牌，毫不犹豫地点了两盘“冬笋馅儿的油煎大肉馄饨”和两碗“萝卜大骨汤”。
“客官可是行家啊！”小二殷勤道，“冬笋肉馅养肝润肠，萝卜大骨汤补气驱寒，这个节气吃顶好！”
耶律筠爽朗笑道：“帮衬一家吃档，哪有不点招牌菜的道理？”
“两位客官先喝茶。”小二单手作请，“饭菜马上就到！”
行鹰不解。
不解耶律筠的心情，为何没被茶馆的说书人场子所左右。
但他却不问。
因为他明白，该说的话和该吩咐的事，主子一定会主动开口，自己不必多做求甚。
等待菜肴上齐，遣走小二，他俩就用契丹话交谈起来。
好在冬日街道的行人不多，又有馄饨摊子的大厚酒旗做挡，他俩的身影和话音也就未被谁瞩目。
“你我在宋人国土，并无岳父的人在暗处盯着。”饮了一口萝卜大骨汤后，耶律筠看向行鹰，“所以你有话不必藏着，想问什么就问吧！”
“宋人视我辽乐为夷乐，上不得台面，更有宋臣嘲讽我朝：不以文立制、而以文为戏，可矣乎？”行鹰放在大海碗边的左手半握成拳，“主子可是瞬间心生愤慨？”
“契丹族是开放豪爽的民族，胸襟自当包容。我岂会不知宋使自视高雅，不把‘蛮夷之俗’放在眼中？我正是因为对宋人的音乐了解到了极致，才向辽皇帝进言：演俳优之戏、奏伶人之乐来‘招待’大宋使节。”
“原来主子是故意的。”
行鹰心中一惊。
“我朝北军虽退，却是以退为进，假作避让。”耶律筠双眸有神，仿若穿透将来时局，“孔道辅看似有功，实则非然。”
“主子高明。”行鹰佩服道，“任凭说书人的嘴如何厉害，都不过是自以为是、糊弄百姓罢了。”
“我不喜欢大宋皇帝虚张声势的那一套。我虽资历尚浅，还未亲入大宋皇宫之内一赏礼乐风采，却听岳父大人说过：宋人接待辽使，多是请入紫宸殿中参加宴会，其中，‘士击鼓’和‘剑舞表演’是定番要在辽使面前表演的节目。”
耶律耶勾嘴一笑，通透道：
“宋皇口中的话，有几个字可信？说什么：歌舞升平、礼乐有数，大宋对于与契丹朝两国间的亲睦关系非常看重。实际上，宋皇不过是时刻在向我契丹强调：大宋国富力强、领土不容侵犯罢了。他以为声势浩荡的表演就能大显国威、令契丹使者生畏，真是做梦！”
“那主子又何必把《曲宴契丹使乐词》翻译给大契丹皇帝看？”
“行鹰，你可知道宋人自满的教坊乐和契丹人喜闻乐见的夷乐的区别是什么？”
“属下不知。”
“你啊，就是知道什么时候该答话、什么时候不该答。”耶律筠心里有数，“二者之异，在于阶级场合，而不在曲调歌词。”
耶律筠将饮尽的汤碗推到一边，双指并拢划过平整的桌面，像是造出了一片河。行鹰但觉：河流两侧，日月星辰存异、风俗教化有别，上至天公天道、下至贵胄立民，皆分明皆难相容。
果不其然，行鹰见耶律筠在桌面上单指写下了一个“容”字，是“包容”的容，而非“融合”的融。
由此，他便明白了：
辽国与大宋的邦交，任重而道远。
宋使有宋使的骨气和傲气，辽使有辽使的责任和使命——
前者总是带着那么一股“大国正统”和“大国至上”的铮铮风貌，言行之间不离对王朝和宋皇的拥护，倒是失了那么一些从心底里发出的“和睦共处”之愿；后者却不忘□□学汉制、习汉字、改汉姓的“三汉之策”，在辽和宋之间“不战不和、亦战亦和”的关系中巧妙周旋，不求两国永无战事，但求并修好焉。
“礼崩乐坏的下一句是什么？”耶律筠问向亲信，“你答我。”
“回主子，”行鹰理性道，“是：人心不古。”
“不错。”耶律筠点了点头，“我私以为‘人心不古’四个字是错的，人心这东西啊，向古倒是有可能，要说复古、回到天地初启万物初生时的纯粹模样，断断是痴念啊！”
“是。”行鹰赞同，“主子所言极是。”
此时，从大厚的酒旗外头传来了马蹄踏雪声，耶律筠奇道：“这倒是怪，我从未听闻宋人会在冬日骑马采货。你听，还不止是一匹马的声音。”
“属下以为，怕不是那高丽使节朴征