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魔生，侵九业，屠万民，食人身，赤地千里，红河血尽。
三万年，天地一战，神魔争世，雪葬枯骨，长夜难明。
自混沌重开后，境外天、仙门、人界、幽域四界再分，远古时代的无望空境再不现世间。
而神、佛、仙、人、灵、魂、鬼、妖、魔九业逐渐形成了传统意义上的天、地、人三界；天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道。
此为传说。
上古神话英雄时代，初祖七女玉蝉下嫁赤霞山，赤霞山下有鬼舍城，赤霞山上有霞明宗。因玉蝉点化，霞明宗隔绝了鬼舍城的荒淫，自当离苦海，求得真我。
齐朝年间，传道者万万。无度宗的抚光仙君历经三十二道天雷凡仙成佛，又过天崩地裂日夜昼转之难肉佛成神，无比风光。无度宗也因此成为了仙门百家之首。
无度无度，己身为度。霞明宗主修的道，却与无度宗的太上忘情不同，而是以“气”为本源，终其一生寻之。
求仙问道，不就是明知不一定会有结果，却依旧苦修吗？就像那位抚光仙君登神梯后，可有人再闻其声？
游人来往说神仙，又有几人能得道。
路漫漫其修远兮，何日赶赴瑶池宴？
己度崖山依云生，是最临近天的地方。
仙门所属无界，够不上天，也不甘心自称为人。
不知是从什么时候开始，仙人两业有了约定俗成的规矩——凡仙门中人到了人界，不得擅自施法，不得干涉朝政，不得使臣民惊惶。
兴许是因前朝的缘故。
齐朝起，民间方才兴鬼神崇拜。天子暴虐，万上卿斩佛首，自此后，信仰再不是百姓所求，凡提及，也多是语焉不详。
古往今来敬天法地乃民之崇奉，能消失一时，却会埋藏在人的心底，长此以往反而会造就苦果。
所以荣朝历任君主，默许了世间万万求仙问道者的存在。因人皇的恩泽，仙门故国士报之。
藕断丝尚连，斩也斩不断的关系。
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天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
无度宗内，己度崖间。
仙子执剑，问诀九霄。
她有着极美的名字——依仙灵。
依仙灵生来尊贵，天之骄女，尚在襁褓中时便被选入无度宗。前尘事无一可忆，唯有一颗道心向天地来寻。
从记事起，她就与道法相伴。在仙门之中，自是吞吐万物灵气与人的呼吸无异，于是修炼也如同家常便饭一般，十年如一日。
可凡尘之人远离人间烟火，于此苦修之地求仙问道究竟是为了什么？
她尚年幼，慧根窥不到天机，七情六欲亦难断清净，修为连驻颜续命之法都尚未参悟。
浮华若梦，不过短短几十年人生，何年何月，她才能够成仙……
朝雨浥轻尘。
她的剑，叫——浥尘。
又多少年过，她握着这把剑，成为了无度宗的大师姐。
绝世独立，孤傲不群。纵然衣着素雅，也难掩一身荣华。朱唇明眸，冷面冷心，偏那眉心一点胭脂痣，为她增了几分艳色。
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少有人光顾的己度崖，难得热闹了起来。
荣朝覆齐朝后，辛氏诏令天下，百年来桑繁苗秀，盛世昌平。现任的君主，慕长生道，求神女，望仙境，于无度宗己度崖造一行宫，从玄修事不问庙堂。
细究起来，依仙灵兴许还要唤三界人皇一声表哥。
她的皇帝表哥抛下养尊处优的生活，于飘渺间上拜那不知名的天神，是为求凌驾于人上的地位，还是为求一人当归？
而仙门百家数不胜数的修道者，又有谁能有“朝闻道，夕死可矣”的诚心？
夏尽秋至，秋去冬来。
今年，她看不到无度宗的雪。
依仙灵生于人界荣都淮，淮地临南，较邯烟城不丰，较商曲内宫不富，较北疆牧业不兴，唯占一个背山面海。
从己度崖到淮地，不御剑，车马半月余。
这是她第一次去往人界。明明，是回家。
这也是她第一回见到阿娘。棺椁里，她从未唤过一声的母亲。
多少年了……她孤身一人在无度宗多少年了？
自被送往仙门，凡间事犹如过眼烟云。师尊待她如一般师徒，宗门内弟子因她的身世敬畏她，因她的天资艳羡她，因她的相貌爱慕她。
这样那样的目光她习以为常，却原来心中所渴望的，不过一点亲情。
也因不再期待，而早已心冷。
这些年，她迟迟未曾下山，就是在等。
可惜，没等到。
终是见过一面，了却了年少时的一个心愿。
“太师。”
她这样称呼她的父亲。
“节哀。”
她劝慰着生者，如同在劝一个素昧平生的陌生人。
因大长公主的丧宴，痴迷玄修的帝王也被“请”了回来。
摄政王专权，外戚干政，地方叛乱，现实处处不得意。她的表哥，迟早会被逼死。
江山之重，又何其轻；天下有君，又如无物。
车马行处，哀鸿遍野；风雪之下，饿殍满道。
好似齐朝末年。
兴亡百姓苦，怎不能曰——乱世。
今此一下山，只有依仙灵回己度崖。
到底，还是孑然一身。