研究者，也没有什么确凿的证据来支撑我的观点。以下所有文字都不是什么特别正经又负责的分析，大家看个乐呵就好。
按照惯例，分析之前，结论先行。我的结论是：虽然练习生姑娘们看上去貌似都在干同一件事——拉票，但是她们的动机、目的和文化规范却是完全不同的，这就必然导致了他们会采取完全不同的行为模式。
首先，韩国妹子为什么看上去那么“正常”？
在讨论这个问题之前，我们不得不强调：韩国是一个深受传统礼教束缚，社会风气极为保守的国家。
女孩子，尤其是未婚的年轻女子，在这样的社会中是被时刻严格要求的。她们在出门时不可以不化妆，在和男□□往时不能不“给他面子”，平日里言谈举止都要含蓄内敛。
即便偶像好像能拥有更大限度的自由，那也仅仅是一种一戳击破的表象罢了。
韩国偶像也就是在妆发或舞蹈动作上能看上去像东亚三国里最出挑的那个了，他们的行为举止、个人生活和个性大概是被框定得最死的。
一个典型例子是我的某位同学非常喜欢的雪莉小姐。说实在的，她可能也就表现出了国内某些流量明星看来洒洒水程度的个性，便遭遇了铺天盖地的网络暴力，最终酿就了自杀的悲剧。
所以，你可以想象，在这样的文化中诞生出来的练习生，她们一般也只会是一个比较模板化的形象了。
而且，由于韩国的偶像产业是一个极度饱和的红海市场，为数不多的粉丝流量早已被过度的竞争瓜分完毕。
在这里，一个小小的选秀生是不会指望吸引新的粉丝来为自己投票的。她去争夺的，永远只是自己已经拥有的那些较为忠实的存量粉丝。
所谓存量粉丝呢，一般是从选秀生刚刚出道开始就一直追过来的死忠饭。在韩国的偶像产业生态下，即便是中途加入的路人粉，也需要从头补完这个偶像的所有从业经历、所有演艺作品。因为只有这些“常识”普及之后，他们才有资格在粉圈内部获得话语权和一席之地。
因此我们看到，这些妹子们会搬出自己曾经饰演过的角色，搬出自己曾经唱过的曲子，这是为了达成和粉丝之间的情感共鸣，唤起他们之间拥有的共同回忆。
其次，为什么日本妹子可以那么“超凡脱俗”？
无论是日本的妹子的行为举止，还是她们讲出的那些话，都不仅和韩国妹子截然不同，也和你在日常生活中遇到的任何女性截然不同。
说白了，就是梦幻、少女心、青春可爱——有时候青春可爱过了头了反而显得稍微有点蠢，但这个“蠢”也是特意追求的魅力点之一。
这是因为日本的偶像产业就是一个造梦的产业。只要一个女孩子想要成为偶像，就意味着她们要成为那种“无法被人想象会去上厕所”的女孩子。
嗯对，总之就是要可爱梦幻到仿佛完全没有生理需求的样子。而且是一种勇敢追梦、自信开朗、善解人意、看男人从不看脸只要“亚撒西”就好的少女梦的化身。
日本这个国家对女性的要求虽然貌似和韩国不太一样，但底层逻辑是一样的，就是那种父权文化对女性的总体压抑嘛：那种你不可以有欲望、你不可以太过聪明看穿一切、你要白幼瘦、你要卡哇伊、你要天真善良容易哄、你要身娇体软易把握。
所以呈现出来的效果就是，这些妹子看似极尽浮夸之所能，又是迪斯尼公主又是女仆装——但总体来说，努力的大方向呈现出惊人的一致，反而陷入到了更夸张的刻板印象里。
另外，日本偶像间的竞争还是要比韩国稍微柔和一点。因此，他们主要的目的不是和粉丝之间延续昔日情感的联系，而是尽可能地塑造自己的人设，打造一个差异化的性格或者特质来吸引屏幕前潜在票源的关注。
最后，就是大家喜闻乐见的一个问题了。为什么中国妹子全员都是“乐子人”？
虽然这话大概听着有点难听，但我还是需要先指出：国内练习生普遍拥有的音乐素养、唱跳素养和表演素养都是要远低于来自日韩的偶像的。
好吧，这其实也没啥难听的，算公认的事实了吧……
毕竟，中国偶像并不靠唱跳、音乐或演戏吃饭。
那他们靠的是什么呢？
答案非常直接，就是观众的喜欢。
也就是说，我们的娱乐产业直接绕过了作为偶像附属物的【作品】，而是将偶像的【人设】作为精心打造的【产品】本身。一首歌给人留下的印象总是容易被淡忘的，但一个人格化的快乐之源却能源源不断地为你创造正面的情绪。
（此处我要稍微cue一下我大二课程论文的主角杨超越小姐。）
那为什么国内娱乐产业会诞生出这种贩卖【人设产品】的商业模式呢？
这主要是因为，和国内偶像竞争的并不是同类的偶像、演员、明星或歌手，而是网红和内容原创者。
不要说在东亚三国了，在全世界范围内，中国的互联网产业都是极度发达的，其中更属网络娱乐产业最为成熟。传统的偶像、演员、明星或歌手赖以生存的电视台、电影公司和广播电台基本早已被互联网大厂打得是七零八落、离死不远。
如果你愿意留心的话，实际上，今天我们差不多是通过网络来获取所有信息的：我们看综艺节目是通过网络、我们看新闻是通过网络、我们看电视剧也是通过网络。
因此，挤压我们综艺时间的并不是其他的综艺节目，或者更进一步地说，不是其他的电视节目，而是B站A站的视频、晋江起点的小说、知乎贴吧的老哥、橙色软件里的薇娅李佳琦、快手抖音里的整活人……
所以，在这种