我是觉得在七系太清闲，闲得我都不好意思。倘若有突破口，能为七系尽份力也好。
孟沛锡在楼下边招手边说话，貌似是等的人到了，几步便没了影踪。
此刻我才发现楚尽点的东西很美味，样式也丰富，比隔夜甜糕有滋味得多。
我原以为只是出来吃饭，吃完便回去，结果楚尽说要去北海。
我居然有点舍不得他走，明知他不会耽误太长时间，却觉得还没离开便先思念起来了。
我问何时回来，他说没准儿，兴许五日？
我没有思索地脱口道：“去趟北海需要五日吗？”
楚尽静静看我，也不说话，过会儿又轻轻笑起来：“三日，我一定回来。”
既然如此，我也不小家子气，送别爱人之后回七系找赵柘去了。
赵柘说大伙都在外面饲弄鹿，还想请我为它取名来着。我点头应下，拎要紧事先讲，便和他谈起孟沛锡。
我们来到办公室，赵柘翻出资料摊在桌面上，摊也摊不全面——厚厚的一大摞概括无数血泪，还有尖锐激烈的斗争。
因为孟沛锡好听戏，第一处便培养了三位角儿，前后有俩被他相中，在其身边获得不少情报，却被孟沛锡察觉问题出在内部，就把身边不信任的人全埋了。
“打草惊蛇呀。”赵柘痛心疾首地叹气：“现在汶煞门内部的‘底’接触不到核心，都处于静默状态，‘底’所归属的高层也不敢妄动。”
我阅读资料，再听赵柘叙述，了解到追随孟沛锡的三元老，四人堪称汶煞门的顶梁柱。
除他们四个，汶煞门基本都是乌合之众。
楚尽也是这意思，要杀一起杀，剩下的撑不起汶煞门。
我看三元老之一张丰五贪财好酒爱逛窑子，相比之下容易切入，遂向赵柘打听：“张丰五平常去酒楼吗？”
赵柘回答：“他开了家酒楼，日常吃喝都在里头，叫琼润楼。”
他随之讲起孟沛锡的创业奋斗史，包括他和张丰五拿命拼下的冀门半壁江山。
孟沛锡家境贫困，父母早年做小生意糊口，成天起早贪黑。
由于没钱供他念书，又实在不放心孩子，两口子就把他跟货一起装在独轮小推车上拉到摊位同时兼顾。
别人上学他捋货，别人放学他捋账。
或许儿时经受过没钱的窘迫，孟沛锡对金钱格外敏感重视，十多岁便离家闯荡去了。
他小偷小摸过一阵子，此外还包括各种上不了台面的生存技巧，也无视“街头规矩”做过小买卖，亦因此得罪过不少区域的地头蛇。
他没少被收拾，断胳膊断腿都是家常便饭，出去一趟罕有不挂彩的——轻则打的满脸血，重则好悬上地府报到去了。
那些人是一伙伙不同的小群体，面对孟沛锡这种光脚不怕穿鞋的人，一边担心真闹出人命，一边又得强撑颜面不能掉份儿，十之八九都对着半只脚踏上黄泉路的孟沛锡啐过一句：“草！真他妈是个不要命的！”
但孟沛锡自认是“道上”的人，对此等“江湖恩怨”的解决方式不以为意——生死有命，富贵在天。
这股韧劲儿倒叫他渐渐“被打”出了名堂，让许多人折服于他的皮厚命大，也叫“孟家军”的队伍逐渐扩大。
用孟沛锡自己的话说：“曾经让我磕头装孙子的人现在都对我改口叫爷爷了。”
他能吃苦是一方面，关键是此人特别会笼络人心、会掌握兄弟之间的火候、会拿捏工作中的度，并且无论赏罚还是放权，他都分配得恰到好处。
尤其是游说拉拢跟他处境相似之人，基本概括出三大要素——没背景，没学历，没积蓄。
他有一套自己的识人术，总能在工地眼巴巴等活儿、在街头巷尾打架斗殴的闲散人员里一眼叨中“做实事儿的人”，再给他们纳入麾下，打造成趁手的一把把好刀。
在中陆那个年代，这类“温饱没定数”的人不多不少，各个都想发财。
“谁不想有钱啊？可这群人强烈的野心非普通人所能及。”赵柘平静地说：“常年吃不饱的人，和最起码能填饱肚子的人，对待食物是完全不同的态度。”
但凡听说有能赚钱的路子，这些人就像饥肠辘辘的猛兽一般争先恐后地扑上去，冒着绿光的眼睛兹是看见肉，甭管大小肥瘦，都期盼能吞进自己的肚子。
他们大都单打独斗，初期雇不起人，顶多有几个兄弟姐妹帮衬，能力委实有限。
而“孟家军”在孟沛锡多年的经营之下已然人多势众，赶上“批发”最鼎盛的风口，几位主力带着喽啰跑到外地进货运输，孟沛锡也再次拿出“不要命”的架势疯狂地占据了市场的半条街。
他们选的地段好，货品质量高、价位低，种类繁多不说，版式还新鲜。
并且孟沛锡太会围拢顾客和自家伙计——顾客人拉人，伙计卖命干，一水儿认准孟沛锡，生意自然兴隆。
在市场爆满的那些年，大批的钞票不知惯坏了多少人的脾气。
有的客人多问几句，服务员嫌“事儿厚”的眼光就藏不住了；客人再砍砍价，老板一声“爱买不买”当即吼出来。
有的顾客转头就走，也有的会呛回去：“你做生意咋这样呢？”
那边说一句，这边有十句等着，临末总少不了最经典的：“你看谁家好上谁家去！”
货一撒，钱到手，剩下的爱谁谁全不管了。
孟沛锡不一样，他家是要换给换、要退给退，脸上连一点不耐烦的气儿都没有，接着还说：“来新货肯定第一时间联系你！”
人有