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第32章 《佛法修学概要》期中座谈(三)(4 / 6)

大师他讲没几句话就讲不要吃肉,你要去体会他有道理的。因为你每天发愿“愿我临终无障碍”,但是你一直给你自己增加负担,这是互相矛盾了。

其实现在很多老外他也吃素,他也不见得为了宗教因素,他为了健康,为了环保,他也吃素。你看那个没有学佛都做得到,何况我们学佛的人呢?其实我是觉得你做什么事,你要先说服自己,要心理建设,你为什么要这样做,你吃肉有什么好处呢?动物性的脂肪现在充满了问题,很多染污,你吃下去不过就是那几分钟的感受,何必非得吃肉呢?

【学员提问】师父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以吗?

【师父答疑】吃蛋稍微好一点,因为现在的蛋都没有生命。现在的鸡都是专业养,所以牠没有交配,现在的鸡都是男众、女众分开的,所以牠没有生命体了。没有生命体,你吃牠的蛋就比较好,因为牠是自动的排泄,牠一定要生蛋出来,稍微好一点,没有那么严重。

但《楞严经》讲是动物的东西都不能吃,它讲得比较严㫿。但是你吃蛋跟吃肉,那程度差很多了,差太多了。肉那是非常严重,因为你直接影响牠的生命体,你每一块肉一定要先把牠杀死才获取,对不对?但是我吃蛋,我没有影响到你的生命。这个业缘就不可同日而语,这两个力量就完全不同,这不一样。

【学员提问】请师父慈悲,如果要是穿皮鞋皮带这些东西,应该怎么看?

【师父答疑】好,我告诉大家一个判断的方法,如果这个东西你一定要先取牠的生命才取得的,比方说肉,比方说蚕丝,这个蚕丝在《楞严经》是判重罪。蚕丝诸位知道嘛,因为蚕一定要把牠杀死才可能拿到蚕丝,没有其他可能。所以诸位,你蚕丝被最好不要用,因为那一个被子太多生命牺牲掉,都算在你头上了,因为你使用。

就是说,只要这个东西的获得你一定要杀死对方,这个东西你就千万不要用,直接杀生;这个东西的取得,没有直接杀生,像绵羊,纽西兰不是有很多绵羊,对不对?它那个毛长长了就要把它剪掉,它绵羊毛做出一个毛衣,这个问题不大,因为这个是自然,就像我们长头发一样,你把牠绵羊毛剪掉,对牠的生命没有构成影响。

诸位你记得,这个东西的获得,一定要把牠生命杀死的,这个东西你最好不要用。这个《楞严经》判得轻重是这样,从直接杀生跟间接杀生来判断轻重,这是原则。

【学员提问】师父好。我想问一下,我们刚刚讲到那个婚前性行为, 那朋友之间怎么劝导?还有父母怎么跟儿女劝导呢?

【师父答疑】劝导别人不容易,说实在。一个人要改变,我想,我不是一个很会劝导别人的人,我们是学院派出身,我一般都是你要听我的话,我就跟你讲一个完整的道理,让你去体会。当然劝导就是说,首先他要相信因果。如果他不相信有来生,你说怎么劝导呢?他不相信因果,他不相信生命是一个相续的,他不相信我们有无量的生命,我们今生只是其中一块,我们要为来生负责,如果他没有这种生命的过去、现在、未来的概念,你说怎么劝导呢?我真的不知道怎么劝导。

因为他没有来生的概念,他就及时行乐,你就说不过他。他有及时行乐的概念,你就说不过他。所以我觉得,他要有因果道理会比较好。就是说,大家有共识,你也相信有来生,我也相信有来生,而且你的生命深受你业力的影响。好,这个就可以沟通了,有基本共识了。如果他完全没有来生的概念,你说这个人怎么劝导,要怎么劝导,我不知道。好,我回答到这里,对不起!

【学员提问】师父在课堂上,一再提到说罪性本空,同时也要我们站在那个“空”的角度来忏悔。

【师父】是,这样会比较好。

【学员提问】我的问题是说,既然这个罪性是空的,为什么我们要来忏悔?

【师父答疑】为什么还要忏悔,谢谢!我知道你意思。那么罪性是空,但是罪相它是有缘起的。我们一件事情有体跟相,对不对?它有缘起,所以性空有缘起。就是说,当我们把业力本身回到原点的时候,我们本来是没有罪业,这个很重要,那是因为一念的妄动。

当然无始的一念妄动,蕅益大师说就是你当下这个妄动,因为你这个一念的妄心去攀缘一个五欲的妄境,所以才有业力。你妄心攀缘妄境,造下一个虚妄的业力,创造了虚妄的生死轮回。

虚妄不是没有,诸位!虚妄只是说它是变化的。当佛法里面讲“凡所有相皆是虚妄”,虚妄不是没有的意思,虚妄的意思就是说它会变化,它不是经常这样子的。什么是真实呢?就是它永远这样子的,叫真实。

那么业性本空,业果不失,这两个不冲突。但是你必须站在业性本空的角度来面对业果不失,这对你是最有利的心态。你必须要站在空的角度来面对缘起,站在无住的角度来生心,站在空的角度来面对有。这个是佛陀告诉我们的,这种思考模式对你的业力的反转最快。你站在什么角度影响到你的忏悔的成败,就是你的理观。

比方说你现在生病,假设我胃病,你认为胃病是治不好,你认为它是真实不能改变,你果然治不好,因为你的执着很厉害。诸位!你不要小看你的心灵力量。你一直认为你有胃病,吃什么药你也很难治好。你要告诉自己你本来没有胃病,你是后来才有胃病的,你本来是健康,这个时候你观察这个胃病是因缘生,如梦如幻,所以你吃药你就容易把它治好。

这个就是这样子,站在你本来没有病的角度去治病。现在医学也承认你心灵的力量会影响到你身体的变化。所以你看现在讲身心灵,对不对?为什么多一个灵?说你心态老是觉得你有病,再好的医生也治不好你的病,因为你坚固地执着它。诸位你还记得吗?你本来没有病,你出生的时候

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