，就是说，其实我们无量劫来经历过很多的生命，也做了很多事情，看看我们的过去，我们做过很多布施、持戒、忍辱的善业，但是为什么我们现在还是这样的轮回生死呢？因为我们没有做好理观的智慧，所以我们所有的善业都没有办法超越生死，不能达到波罗蜜，我们的心理素质太差了！所以你不要小看前面两科的心理建设，发心跟正见这两科，是所有的基本功。这两个基本功建立起来，你修六波罗蜜，修六度法门，每一个法门都变成波罗蜜。你建立了这个基础，提起佛号叫作临终正念。前面两科是重点，发心跟正见，观照力跟誓愿力，这个理观太重要了！
好，那么我们等于删繁取要，把整个佛教的理观跟事修，删繁取要地跟诸位作一个简介。到这里等于是解释标题。
乙二、教主略史
我们看第二个，教主略史，释迦牟尼佛一生的历史。
这个地方有三大段，我们先看第一段的总标。
先看总标，请合掌。
《无量寿经》云：于无量世界，现成等觉。
我们先把这段文消释一下。
佛陀来到人世是怎么来的呢？佛陀是依止清净的法身，同时在无量的世界示现成佛。这个地方最重要的关键，在这个“现”，示现。
佛陀度化众生有两种方法：第一个，佛陀成就一个净土，然后把众生接到净土去。比方说，阿弥陀佛采取的方式就是这样，他先创造一个净土，提出一些条件，怎样能够往生，他把条件提出来，然后把众生接到净土去，慢慢地教化。这是在净土成佛，这是第一种。第二种，是在秽土成佛，这个就很困难。比方说，释迦牟尼佛采取的方式是这样的。释迦牟尼佛是来到人世间陪我们流转，也是有生老病死的过程，也有娶妻的过程，我们下面会看到佛陀也是娶妻，示现所谓的八相成道，然后在我们成长过程当中，佛陀宣扬他的道理让我们觉悟。所以佛陀的度化众生有两种方式：第一个，佛陀主动来到娑婆世界，来到秽土；第二个，佛陀把我们接到净土去。
释迦牟尼佛采取的方法，是在无量秽土当中示现成佛。这是我们要注意的，他不是乘业而来，他是乘愿而来。就是众生善根成熟了，佛陀从法身当中变化一个应化身来陪我们成长。在成长过程当中，佛陀把它的道理讲出来，然后记录下来流传后世，是这个方式。好，这是总标。
我们看别明，别明当中有八段。
先看第一个入胎相：
佛陀的出世，当然就有父亲和母亲，为什么佛陀要有父母呢？其实理论上佛陀来人世间，他不需要父母，因为他没有那个业力，没有业力就没有入胎的问题。
那有人就问祖师说：为什么佛陀要出生呢？要纳妻呢？是这样的，如果佛陀没有经过母胎的出生，这有个严重问题，就是，佛陀不是正常人。假设佛陀能够从石头里跑出来的话，我们会觉得他跟我们不一样，这个时候我们会质疑：他说的法，我们做得到吗？他如果没有感同身受地陪着我们示现从母胎里面出来，就会连带我们对他的法产生质疑，说这个法太高深了，我们做不到。
所以，佛陀他必须遵守凡夫流转的轨则，还是有父亲母亲，因为他要让我们知道，他跟我们完全一样的。他当初是一个凡夫的时候，也是从这个过程而来，也是颠颠倒倒。后来学习佛法，出现了光明，然后才做一些生命的改变的。所以佛陀必须有父亲母亲，这就告诉我们，他跟我们的过程是一样的，他也曾经流转过。
父亲是净饭王，母亲是摩耶夫人。我们看经典上说，“处兜率天，弘宣正法。”凡夫他有入胎，但是凡夫在胎中，这十个月是什么都做不了，但是佛陀在摩耶夫人的母胎当中，他表面上住在母胎，但是他同时是在兜率天为众生说法。还没有出胎之前，他也不是只在母胎待着，他同时在兜率天为诸多的天人、菩萨来宣说佛法。等到他入胎的因缘成熟以后，舍弃了兜率天宫才降神母胎，从母胎里真正的出来。
为什么处胎都在兜率天？我们解释一下，因为欲界天太过放逸，下天，欲界天——四天王天、夜摩天、忉利天都太过放逸，上二天——色界、无色界太过骄慢，因为他禅定高深，所以很难教化。在三界的诸天当中，只有兜率天稍微好一点，他没有下天的这个欲望的放逸，也不像上天，虽然清净但是高慢心太重，所以兜率天相对是比较好的。所有的贤劫千佛（我们释迦牟尼佛是贤劫千佛第四尊佛），都是在兜率天等待降神母胎的，就是这个意思，因为兜率天相对来说比较好一点。
好，我们看出生相：
释迦牟尼佛出生的时间，在西元前六百二十三年，这是根据南传上座部的说法。这个时候刚好是中国的春秋战国时代——西元前二百年到七百年这个五百年的时间。而这五百年的春秋战国时代在历史学家叫作轴心时代，又叫作黄金时代。
为什么呢？因为这五百年当中，世界各地同时出现了他们的精神文明导师。比方说，中国的孔夫子跟老子，古希腊的柏拉图跟亚里斯多德，古以色列的犹太先知，印度的我们的本师释迦牟尼佛，都是在这五百年同时出现。所以这个五百年叫作轴心时代，这是人类文明的一个启动的时代。释迦牟尼佛也正是在这个时代出现。在西元前二百年到七百年，这五百年中间是人类最重要的时代。
他是在什么地方出生的？在中印度的迦毗罗卫国。这是个小国家，因为那时候印度有十六个国家，他们是分裂的十六个国家，其中一个小国叫迦毗罗卫国。他出生是在岚毗尼园。摩耶夫人在花园散步的时候，她走到一棵大树，叫无忧大树，她把手放在这棵树上，这时候她的右胁就出现一个白色的气体，佛陀就出生了。他是姓释迦族，名字叫悉达多，悉达多太子。我们看经典的描绘，先看他的出生情况，从右