，去思考法义那最好。如果你要让药效来得快一点的话，你最好在静中思考。
好，还有没有问题？我们回答最后一个问题。这个也是有关修止观对治妄想的。
【学员提问】请问师父，在修止观的时候，如果观身不净是否打断了我所有念佛的功德？又者，观身不净它是一种对欲望的强制压抑吗？
【师父答疑】我们讲过净土宗它是大乘法门，一定有所调伏，有所引导。调伏的是对娑婆世界的爱取，引导的是对极乐世界的欣求。当然你在忆佛念佛的时候，你心中现的相是佛的功德相，希求的；那你修不净观的时候，你现出的是众生那种烦恼杂染相。那你的意思是说打断了你的念佛的功德，其实这个就看你的心态。当你现出了杂染相的时候，你的心如果是诃责的，是厌恶的，那怎么会打断了你念佛的功德？
如果现出的是极乐世界的相状，我们的心态是欣求的心态；如果现出的是娑婆世界的杂染相状，应该是以诃责厌离的心态，这两个没有冲突。一个厌离娑婆；一个欣求极乐，这两个是一条在线的。
不过我的建议是这样，一般来说操作次第很重要。你最好先观厌离娑婆。你如果不厌离娑婆，直接看极乐世界的功德，你不会很欣求，不会珍惜。一个人经常吃好东西，吃久了他就不会珍惜了。所以次第很重要。你最好先观娑婆世界的苦恼相，然后告诉你自己：我没办法处理。你再观极乐世界的功德，你会有强烈地皈依、强烈地危机感。所以我们一般来说，是先观娑婆世界的苦恼相，再观极乐世界的功德相，这个次第会比较好，先厌离再欣求，这是一个操作的次第。你反过来，效果就不一样了。
这个假观的操作，有没有问题？就是先求调伏，再求引导。当然我们念佛人先安住，安住在“本来无一物”的角度来面对因缘。面对两个因缘：一个杂染的因缘；一个清净的因缘。调伏杂染因缘，引导到清净的因缘。两块：一个众生法界的厌离；一个佛法界的欣求。安住空性中，先求调伏，再求引导。
【学员提问】师父慈悲！那先调伏再引导，是在一堂功课里面做，还是说一堂功课做完再引导？就是停留在同一个点？
【师父答疑】最好能够接着做，因为你调伏会帮助你引导。如果你分两天，可能你昨天的心情，已经没有了，会消失掉，因为我们在修行过程中，还是生灭心。
所以你的功课当中，比方你去佛堂先拜佛、打坐，先静下来，先把心中的波浪静下来。静下来的时候，就是把你的所缘境于三摩地所行影像现出来，第一个先把娑婆世界的现出来，思惟：我如果不往生，我来生将会怎么样？会遇到很多障碍，有烦恼障碍我，业力障碍我，老病死障碍我，我又要经历一次生死轮回的痛苦。那么这个时候，你就会有一种危机意识了。那怎么办呢？自己也没有办法处理，对不对？这个时候再现出极乐世界的功德，最后会归到佛号。
有一点很重要，你把所有的修观，最后一定要多一道程序，这个是《往生论》天亲菩萨说的：当你厌离娑婆欣求极乐以后，最后一定要会归到佛号。因为有佛号，所有的修观到最后都是帮助你修皈依。你如果说厌离娑婆欣求极乐，完了就没有了，你没有会归佛号，那你这个没有收尾太可惜了。
【学员】那师父像您说，就是来重复两三次，一堂功课之中，都是停留同一个情况？
【师父】佛法本来就应该重复。我们在造业的时候，就不怕重复，对不对？造善也要重复，生转熟，让你熟悉，印象深刻，所以要观察、胜解，胜解就是你要很深刻地体验，最后舍离心相，把娑婆世界的杂染相舍掉，再现出清净相出来。清净相你就会很好乐，你要告诉自己，为什么会有这个东西呢？因为有佛号。你经过厌离娑婆欣求极乐，再念佛的时候，你就对佛号会觉得感觉不一样，你不容易把它丢掉。就算丢掉，你会很快把它找回来。
【学员提问】我的意思就是说，观了五分钟之后再念佛，然后再回到观那一部分也是一样？
【师父答疑】如果你念得很好，就不一定要去观了。如果你念得一句佛号信愿具足，坚定、很有力量，就不一定要去观了，这堂功课就一路念到底了；如果你这个佛号，念得懒懒散散的提不起劲，就是你的观太薄弱了，心太沉没。你不知道怕了，那这个时候你就要修观对治了，因为你念的这个佛号已经没有效果了。
所有的修行都不能勉强。你要引导自己，所以如果你自己觉得这佛号念得悠悠泛泛的，没有感觉了，这就是你修观的时候到了。你要引导自己了，观娑婆世界，你来生只有两种选择，只有两种，没有第三种：第一种继续来娑婆世界；第二种到净土去。这两种会有什么后果，你最好先知道一下。
要把你未来的果报事先看到，我们要用未来来引导现在，不要老是想过去。真的，你够聪明的话，不要想过去，毫无意义。我们一般人都错用心，老想过去。过去不可改变，只有充满着悔恨，千金难买早知道，对不对？你再回忆过去统统浪费时间。一个够聪明的人思考未来，未来比较重要。你未来只有两个地方：一个到娑婆世界，一个到极乐世界。这两个会有不同的结果。最后结论：好好念佛。
但是你经过这个过程再念佛，就不一样了，你会体会到什么叫作“通身靠倒”，你还会把佛号丢掉吗？我看你不敢。就是修皈依嘛，不要忽略，你稍微地观照一下，它产生念佛的效果会非常好。我们的心，要引导它，你不能强迫它。说：你给我好好念佛！没有用的。你这心跟小孩子一样，你强迫它做的事情，它统统都会反弹的，没有效果。
当你开始走入修行的时候，你要知道怎么跟自己沟通，这很重要！你学那么多佛法，可以沟通的管道很多。你现在的心已经够沉没了，已经是心灰意冷，你老